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试论中西古代史学演变的不同途径与特点
中西古代史学演变 不同途径 特点
2009/11/17
本文未用比较史学中的平行比较之法，衬中西古代史学的发展轨迹作了纵向考察，力求透过两者的不同文化传统或宗教背景，从史学运行的机制、功能、观念、方法等多视角的剖析入手，对其演进的不同模式和历史影响作出合理的解释。文章认为，中西古代史学因其间利弊相伏、情芜并生，不能简单用“优”、“劣”来定性概括。
略论毛奇龄的史学精神与治史之风
毛奇龄 清初史学 史学精神 史学风气
2009/11/3
明末清初备受争议的著名学者毛奇龄，以经学研究闻名于世，同时对史学研究也相当重视。他参与《明史》编修，为后世留下丰富的史著；他重视史料的考据与辨伪，体现了史家“求真”的史学精神；此外，他反对宋儒“史断”、批驳道学，有功于清初“弃虚蹈实”的治史之风开启。因而，毛奇龄在清代史学史上应当占有一席之地。
“中国唐史学会年会暨唐史国际学术研讨会”在西南大学召开
中国唐史学会 学术研讨会
2009/10/19
2009年10月15日至16日，由中国唐史学会和我校历史文化学院联合主办的 “中国唐史学会第十届年会第二次会议暨唐史国际学术研讨会”在我校召开。
模式及其变迁——史学史视野中的唐宋变革问题
模式 变迁 史学史 唐宋变革
2008/10/7
“唐宋变革”问题自1910年由日本学者内藤湖南氏正式提出后，逐步成为唐宋史领域内吸引众多学者关注的一个问题，时至今日依然如此。近年来，对“唐宋变革”理论本身发展历史的回顾也在进行。美国方面，包弼德（Peter Bol）先生的《唐宋转型的反思——以思想史的变化为主》一文对美国学者的研究情况做了比较详尽的说明。[1]发表在《中国史研究动态》上的日本学者宫泽知之的《唐宋社会变革论》一文简要介绍了战后日本...
鸦片战争以降清王朝面对外来侵略和内部腐败陷入重重危机之中，其所代表的皇权专制政治也已走到了崩溃的边缘。同时，社会出现了由传统向近代转型的趋势。与西方国家相比，晚清社会的转型表现出政治转型领先，社会经济转型相对滞后的特点。在很大程度上，社会政治的变革成为决定和影响这一时期思想文化和学术发展的重要因素。
晚清史学的发展与变革
发展 晚清史学 变革
2008/5/9
自鸦片战争至清王朝被推翻的几十年间，中国史学发生的深刻变化，表现在一些悠久的传统开始受到质疑、新的历史观念渐被接受、新的著史方式出现、编纂内容被调整等等，应晚清社会变革和发展需要尝试建立新史学的趋向。这种变化一方面来自传统史学自身的发展动力，一方面来自于晚清社会政治、思想文化变化的刺激，以及这种社会变革提供的条件和环境。
晚清史学的发展与变革
晚清史学 发展 变革
2013/4/11
自鸦片战争至清王朝被推翻的几十年间，中国史学发生的深刻变化，表现在一些悠久的传统开始受到质疑、新的历史观念渐被接受、新的著史方式出现、编纂内容被调整等等，应晚清社会变革和发展需要尝试建立新史学的趋向。这种变化一方面来自传统史学自身的发展动力，一方面来自于晚清社会政治、思想文化变化的刺激，以及这种社会变革提供的条件和环境。
美国明史学会（Society For Ming Studies）于1995年4月在美国华盛顿特区成立，隶属于美国亚洲研究协会(Association forAsian Studies)。该学会宗旨是促进对中国明史的研究和学术交流。《明史研究》（Journal of the Society for Ming Studies)是该学会主办的专题学术刊物。
六朝网：中国魏晋南北朝史学会
六朝网 中国魏晋南北朝史学会 魏晋南北朝史
2008/1/11
中国魏晋南北朝史学会是经民政部审批的国家一级学会，现有会员300余人，由从事魏晋南北朝史研究、教学及其他相关工作的专业人员自愿组成的全国性、学术性、非营利性的社会团体。主要是研究魏晋南北朝史的专家学者。学会挂靠中国社会科学院，由院科研局代管，秘书处设在中国社会科学院历史研究所。
旧版《史学研究网》“海外汉学家”目录索引(2004.2-2007.4)
2007/12/26
○傅吾康(Wolfgang Franke)
2006-9-13
28
○米里姆•雷夫琳（Miriam Levering）
2006-9-3
17
○龙彼得(Pier van der Loon)
2006-8-13
15
○柯文（Paul A. Cohen)
2006-7-13
34
○卫三畏(Samuel Wells Williams)
2006-7...
台湾史学新作《明代的儒学教官》评介--兼论吕坤
明代 儒学
2007/12/25
年前,吴智和君从商峡那边寄来他的新作《明代的儒学教官》一书馈赠。甫启,素雅的装帧令人耳目一新。及在青灯永夜中披读一过,又被洋洋二十五万言中不时闪动的胜语感染。
经国济世，培养史心—钱宾四先生新儒学史学观论略
新儒学
2007/12/24
一
综观钱穆宾四先生兼治四部的一生学术，显然，仅仅把他定位为史学家是并不恰当的。但若说史学是他的当行应工，说他是当代中国并不多见的学无依傍、更无任何政治背景而卓然自成一家之言的史学家，却可以确定无疑。