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统观礼制发展史，经由夏商两代近千年的酝酿与发展，礼制在西周进至高度发达阶段，及至春秋战国时期，方因过于繁复而渐趋崩坏，《论语》中所记载的“八佾舞于庭”“三家者以雍彻”“禘自既灌而往”等乱象都是失礼的典型表现。
作为孔子对“仁”的一种解释，“仁者爱人”为历代思想家所推崇，并且随着时代的发展而不断被赋予新的含义。今天，继承和弘扬儒家伦理精神，我们有必要深入挖掘其伦理意蕴，发挥其面向当代生活的理论活力。
浅谈儒家民本思想及其当代价值
儒家 民本思想 当代价值
2022/12/20
中华民族素有“循民本”“重民生”的文化传统，早在夏朝就发出了关于民本思想的第一次呐喊“民惟邦本，本固邦宁”，后经孔子“仁爱”思想的融入，最终由孟子系统性地发展成了“民贵君轻，以民为本”的治国思想。时至今日，早在两千余年前形成的民本思想依旧闪耀着不灭的光辉，指引着中华民族砥砺前行。
毛泽东反对特权的思想及其当代价值
中国延安干部学院
2014/1/8
毛泽东在防止党变质、国变色、民受难的艰辛探索中，十分重视反对特权腐化问题，提出了共产党决无私利可图、防止形成“贵族阶层”、反对高薪制、领导人是人民的一部分等重要思想。这些反对特权的思想，对于今天加强党的先进性和纯洁性建设，深入推进党的群众路线教育实践活动，具有重要的启迪价值。
四川省朱熹思想及其当代价值研讨会在西昌召开
四川省 朱熹思想 研讨会
2009/12/18
2009年6月6日—7日，四川省朱熹思想及其当代价值学术研讨会在风景秀丽的西昌市召开。此次研讨会是由挂靠于我校的两个省级学会——四川省朱熹研究会、四川省中国哲学史研究会主办，西昌市政协文史委、西昌学院、西昌市朱熹文化研究会等单位协办。会议的召开受到西昌市委、西昌市人大、西昌市政府、西昌市政协的高度重视和支持。
两岸国学专家畅谈国学当代价值
2007/12/26
日前,来自海峡两岸的30余位国学专家在朱子理学发祥地——福建武夷山,举行2007武夷山国学研讨会。学者们从国学的当代价值、国学与汉学的互动、国学教育、国学发展趋势等方面进行了深入探讨。
“中华传统文化在国外的际遇和影响,是考察它现实意义与价值的重要依据之一。”中华书局原总编辑
傅璇琮说,中华传统文化的传播历程大体为近播邻国和远播欧美。明清之际,西方传教士陆续来华,他们既传播西方宗教,又...
儒学传统的当代价值如何可能
儒学 儒学传统 当代价值 中国哲学
2007/11/5
文章围绕儒学传统的当代价值如何可能,探讨三个问题:如何揭示和呈现儒学传统?如何评价儒学传统的价值?如何实现儒学传统的价值?揭示和呈现儒学传统,不仅要阐释正统儒学的传统,也要发掘非正统儒学的传统;不仅要梳理典籍里的儒学传统,更要考察实际中的儒学传统.评价儒学传统的价值,必须正确运用工具价值和内在价值这两个尺度,并将它们统一,不仅从外在的时代根据,而且从内在的民族智慧来评价儒学,走出激进主义与保守主义...
《论语》的政治哲学与当代价值（提要与提纲）
论语 政治哲学 孔子
2007/9/14
“性相近也，习相远也”与“仁者，爱人”，是孔子政治哲学的人性论根据与理论基础；“为政以德”与“宽猛相济”、“文事武备”和“武事文备”是孔子基本的治国方略及政治哲学的为政之方；在全人类实现“大道之行，天下为公”的社会制度是孔子政治哲学的最高理想。
由中国哲学史学会、浙江大学、上海师范大学、杭州师范学院联合主办的“中国哲学史学会2004年会暨中国传统哲学当代价值学术研讨会”于2004年4月6日至10日在杭州、上海两地举行。来自全国各高校、研究机构的近120名学者出席了本次会议。
儒学传统的当代价值如何可能
上海师范大学 儒学传统 价值
2007/8/22
四顾现下儒学研究的论著，冠之于“当代价值”的，触目皆是。然而，儒学传统与当代中国，无论在时间的或是思想的距离都已经很遥远了。所以，对此需要讨论一个前提性的问题：儒学传统的当代价值如何可能？这至少涉及以下三个问题：如何揭示和呈现儒学传统；如何评价儒学传统的价值；如何实现儒学传统的价值。本文依次对这三个问题进行探讨。
《论语》的政治哲学与当代价值（提要与提纲）
《论语》
2007/8/20
[内容提要]“性相近也，习相远也”与“仁者，爱人”，是孔子政治哲学的人性论根据与理论基础；“为政以德”与“宽猛相济”、“文事武备”和“武事文备”是孔子基本的治国方略及政治哲学的为政之方；在全人类实现“大道之行，天下为公”的社会制度是孔子政治哲学的最高理想。[文章写作提纲] 一 人性善是孔子政治哲学的理论基础“性相近也，习相远也”与“仁者，爱人”是孔子政治哲学的基本出发点...