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社会加速批判是当代西方左翼反思资本主义体系的新视角,其试图从加速问题切入探究社会发展的动力机制与结构性运作,从生存论和本体论角度揭示人类社会的加速进程及其后果,不同程度地丰富了对当代资本主义最新变化的理解。然而,竞速学的技术竞速逻辑实则是一种“速度达尔文主义”;社会加速批判理论主张通过主观努力实现与世界双向链接关系的“共鸣式”方案,实则是对资本主义社会加速现状的妥协;当代左翼加速主义提出的加快技术...
6月18日,《江畅文集》学术思想暨推进当代中国特色哲学体系构建研讨会在湖北大学举行。湖北省人大常委会常委、科教文卫委员会副主任委员喻立平,湖北大学党委副书记祝欣,湖北大学人文社会科学资深教授江畅出席论坛。
科学与哲学之间的关系并非如科学家们(包括具有自然科学倾向的哲学家们)解释的那样乐观和简单。无论是在历史上还是在现实中,它都并不总是单向的和积极的,从逻辑分析上看,两者之间的紧张关系才是需要我们深入考察研究的。
《权力与权威——政治哲学若干重要问题》围绕政治哲学的“核心范畴”——权力与权威等,对政治哲学研究的终极目的等一系列重要问题进行了原创性的探讨与分析,呈现了当代政治哲学研究的基本路径与方法。面对当前国家治理体系与治理能力现代化的重大课题,《权力与权威——政治哲学若干重要问题》紧扣国情、世情与人情,在历史与现实的时空中,追求理想与现实关系的动态平衡,将现实复杂性、实践可操作性与未来不确定性三者统一起来...
真正的哲学是时代精神的精华。当前,世界的变化更加深刻,时代的挑战更加多元。新冠肺炎疫情无疑正在改变着人们的行为方式、交往方式,甚至引发了个别国家地区的民粹主义和民族主义泛起,但这非但不能作为否定经济全球化现实的依据,反而证明了经济全球化的深度发展使得各个国家、民族、个人从未像今天这样紧密地联系在一起。
与西方经典左翼哲学不同,当代西方左翼哲学的批判对象不再只是资本、技术和权力统治下的现代性秩序,而是指向诸如理性、自由、人道和进步等现代性的启蒙观念,由此导致它自身深陷批判疑难和辩护疑难的双重困境。
作为马克思的亲密战友,恩格斯对马克思主义法哲学的创立与发展作出了重大理论贡献。恩格斯法哲学思想内容丰富,论述深刻,是马克思主义法哲学的有机组成部分,在马克思主义法哲学思想体系中有着独特的理论价值与意义。在纪念恩格斯诞辰200周年之际,深入阐发恩格斯的法哲学思想,对于全面推进依法治国、实现中国法治现代化,无疑是大有裨益的。
美好政治生活的展开与政治实践的良性运转,需要政治哲学的引领。当代中国政治哲学的发展为适应新时代政治发展的新要求,需要反观自身的优长与不足,以为人们美好政治生活需要服务。政治哲学的发展是建构中国特色政治学学科体系、学术体系、话语体系的重要组成部分。当代中国政治哲学在与现实政治生活的相互作用中获得了较为充分的生长空间,在学科体系、理论话语、价值内核上形成了基本的区分度,并在理解政治实践、把握政治生活、...
领土权被普遍认为是现代国家主权必不可少的构成部分,但它直至晚近才引起了政治哲学家的足够重视,从而成为了一个新兴的政治哲学议题。在概念分析层面,领土权作为一种复合权利包含多种要素,其中“元管辖权”是领土权最为根本的要素。在理论层面,当代领土权理论的进路根据证成领土权的不同方式可分为内生性进路和外生性进路,前者包含洛克式领土权理论和民族主义的领土权理论,后者包含康德式领土权理论和政治自治的领土权理论。
为贯彻习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上的重要讲话精神,促进关于新世纪以来世界社会主义运动发展变化的研究,加强我国科学社会主义与国际共产主义运动专业博士研究生的学术交流与联系,探索本学科专业博士研究生培养的发展规律,教育部人文社科重点研究基地——山东大学当代社会主义研究所。
2016年11月12日,首届中国当代死亡问题研讨会在清华大学人文学院召开。会议以“探究死、珍惜生”为主题,来自内地、台湾、澳门30多位专家学者和教师学生参会。会议是中国内地首届围绕生死学、死亡哲学、生死教育等展开的专题研讨会,旨在直面死亡社会问题,以期呼吁学界、公众、政府决策层重新审视个体死亡问题,珍惜、尊重、关爱和善待个体生命。一直以来,受忌讳死亡等文化因素影响,中国内地死亡研究力量薄弱,死亡教...
2016年7月20—21日,由高等学校社会科学发展研究中心、《中国高校社会科学》杂志社、吉林大学哲学社会学院、吉林大学哲学基础理论研究中心共同举办的“中国哲学的当代形态”全国学术研讨会在吉林大学召开。吉林大学党委副书记、副校长王利锋,吉林大学哲学社会科学资深教授孙正聿,教育部社科中心副主任杨海英参会并致辞。来自北京大学、复旦大学、中山大学、南开大学、中国政法大学、武汉大学、华中科技大学、北京外国语...
以速度、虚拟、风险为核心特征的新技术座架已经成为当代新激进技术哲学话语的焦点问题。在通讯技术支撑下,新的空间组织形式发展起来,人的生存状况也发生了重要变迁,现代性亦开始向后现代转型,"远程在场"、"流动的现代性"、"风险社会"成为新时代特征。在新的条件下,身体被技术殖民化、个体发生碎片化和非人化,在社会层面上,资本主义霸权的数字化、实在(感)的消失导致的生活的景观化、生活的流动和恐惧的普遍化导致权...
武汉大学哲学学院教授彭富春的“国学经典新读”系列图书,近日由人民出版社陆续出版。系列图书直面当代国学研究现状,以经典新读为切入点,深入发掘了传统国学文本的当代思想意义。包括《论国学》《论老子》《论孔子》三本学术专著。《论国学》作为国内第一本专门论述国魂之学的著作,如实分析了国学的本质及其历史形态(儒、道、禅),重新诠释了其思想意义。在彭富春看来,国学实为“国魂之学”,所谓国魂就是中国的智慧。因此,...
各种文化体系都有对人类未来社会的梦想,其中儒家的大同梦想最具有跨文化、超私有的特色。最具代表性的是《礼运》中提出的"大同"构想,强调"选贤与能,讲信修睦",各尽所能,各得其所。这一"大同理想"不仅构成了近现代中国进步追求的主要内容之一,而且在21世纪的今天日益展现出自身的理论价值。因此,今天必须吸收《礼运》大同的未来文明构想,把尊重和爱护生命作为信仰最高准则,学习中和理性与协调智慧,为维护世界和平...

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