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西方当代未成年人道德养成的理论与实践
西方 未成年人 道德养成 道德实践
2012/11/26
西方当代未成年人道德养成教育在内容上更加突出道德认知能力的培养，强化道德价值观教育，注重道德实践能力的培养。反对灌输、崇尚以学生为中心的主体性道德教育是养成教育原则上出现的两个新变化。道德教育家努力创新，推出了道德判断法、价值澄清法、观察学习法和故事启迪法等一系列卓有成效的养成方法。推崇隐性养成教育，强调以实际社会行动和关怀教育来培养良好道德行为习惯，以义工生活锻炼促进素质积淀和提升等，则是在养成...
萨特惊世骇俗的性爱观和性行为，推动福柯等新尼采主义者，宣传各种离经叛道的思想和令人生畏的观点；放纵自身极端疯狂的性行为；认为人世间没有一个必须遵守的道德罗盘。围绕“生死爱欲、抒情内核、生命顶点和肉体黑箱”，通过同性恋、施虐/受虐淫性行为，及至可怖的艾滋病的“极限体验”来认识扑朔迷离的性本性，发现未曾感受过的性快感；向陈旧腐朽的道德观、性爱观挑战；以将传统观念中各种“邪恶的”性行为变得可以接受；推动...
《道德哲学史讲义》（英文版）
道德哲学
2008/1/17
the premier political philosopher of his day, john rawls, in three decades of teaching at harvard, has had a profound influence on the way philosophical ethics is approached and understood today. this...
四论创建中国解释学问题--关于僧肇注《道德经》问题
解释学
2008/1/2
中国有很长的注释经典的历史，研究中国经典注释的历史对深入了解中国文化的方方面面有着重要的意义。我们都知道，中国经典注释问题和中国的"训诂学"、"音韵学"、"文字学"、"版本学"、"目录学"等等是分不开的。我这篇主要是想通过一个具体问题来看创建中国解释学（与西方解释经典的理论与方法有相当大不同的中国解释学）的种种困难。
1 9 9 8 年1 2 月在广东道教圣地...
哈耶克道德进化论与道德转型问题
哈耶克 进化论
2007/7/27
哈耶克道德进化论与道德转型问题 高力克内容提要 哈耶克认为，古往今来人类的道德大致可分为两种类型：小社群道德和大社会道德。与目的优先的、特殊主义的传统小社群道德不同，市场秩序的道德是一种规则优先的、普遍主义的大社会道德，它主要由一些抽象性、否定性、互惠性的行为规则所组成。哈氏的道德进化论揭示了市场秩序的道德原理和人类道德演化的趋势，它对于中国道德转型问题具有深刻的启示意义。abstract: in...