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中国先秦史学会法家研究会、西南大学法学院主办，西南大学法学院承办的“法家学说与中华法系”学术研讨会暨中国先秦史学会法家研究会第二届年会近日在重庆召开。来自清华大学、中国人民大学、中国政法大学、北京师范大学、山西省社会科学院、台湾大学等高校和研究机构的40余位学者与会。与会专家从思想史、政治史、文化史等角度探讨了法家思想的人性论、君主观、政治观、研究方法论等问题，展示了法家思想研究的学术前沿和最新成...
秦文化在中国历史上曾经占居主导地位，在两千多年的历史进程中，逐步转变为中华传统文化的精髓。法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派，他们主张“以法治国”，提出了一整套理论和方法，对法律的起源、本质、作用以及法律同社会经济、自然环境以及人性的关系等基本问题都做了卓有成效的探讨。秦文化与法家思想在中国法哲学发展史上扮演着重要的角色，对历史实践产生了强大的影响力，在今天建设中国法治的进程中，依然具有重要的理...
论晁错的“新法家”思想体系
晁错 新法家 历史观 人性论 国家本位 Chao Cuo New Legalism School Conception of History The Theory of Human Nature State-Oriented
2014/6/19
以往研究晁错，多集中于其削藩、守边和重农等政策措施上，而将他作为“思想者”来深入研究则不多见。从秦亡到汉武“罢黜百家”的六七十年，诸子重新活跃，以晁错为代表的“新法家”与“新儒家”、“新道家”形成鼎足之势。“新法家”之“新”体现在三个方面。一是受阴阳五行学说的影响，晁错将商鞅、韩非“直线进化”的历史观变成了近似螺旋发展的循环历史观，并以此反对“无为而治”。二是理政目标由“得天下”变为“安天下”，去...