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“中国世纪论”与国际秩序的未来
中国世纪论 国际秩序 中国崛起
2009/10/21
"中国世纪论"是近年来在西方主流舆论领域兴起的一种新的关于中国崛起的理论认识。其主要观点为：中国在新的21世纪将会持续性地崛起，而美国"单极时代"的终结不可避免；在对中国的崛起怀有忧虑的基础上，劝导中国认同和融入西方主导的国际秩序；为西方如何应对中国崛起并保持对国际秩序的主导地位开药方等。事实上，由于中国崛起的内向性质和维持现状倾向，未来国际秩序的走向主要取决于其是否向着更加开放、包容和更加易于融...
“萨达姆之死”作为国际政治中的一个重大事件，凸显了国家安全、国际秩序与全球正义等方面的问题。“萨达姆之死”和伊拉克作为“失败国家”问题，一方面将进一步危及伊拉克的国家安全、破坏国际秩序和损害全球正义；另一方面它又为维护国家安全、建构国际秩序和伸张全球正义提供了种种可能。“萨达姆之死”在短时间内并不能终结伊拉克的乱局，因为没有民族和解与政治宽容就无法实现“永久和平”。
探究国际秩序建构的逻辑——《大战胜利之后》述评
国际秩序建构 逻辑 大战胜利之后
2010/8/19
国际秩序建构是大国战略必须回答的问题，而大战之后领导国（Leading States）的战略选择则是确立国际秩序的关键。但多年来，“国际关系研究对国际秩序如何出现及其变迁关注甚少。关于战后如何处理战败国，惟有少数关于均势理论的文献触及，政治学者将这些问题交给了外交家和历史学家来评估获胜大国昔日如何处理战败国，将来应该怎样做。”
中国外交与国际秩序的塑造
中国外交 国际秩序 塑造
2008/8/18
中国作为一支正在上升的力量，确定什么样的外交政策主导方针，对国际秩序的发展变化确实会产生重要的影响，人们对此表示关注是可以理解的。但中国在确定外交政策主导方针时，首要的动机还不是为了塑造国际秩序。决定中国外交政策的因素是多种多样的，但最重要的大体上有以下四个方面：
首先是党和国家为特定时期提出的中心任务。外交是内政的延伸。外交作为国家总体工作的组成部分，必须服从和服务于党和...
“个人”、“个国”与现代国际秩序——心理文化的视角
心理文化 现代国际秩序
2008/5/14
作者尝试将“心理－社会均衡”的理论引入到国际关系研究中，把近代西方国家以及建立在此基础上的国际关系与“个人”这种西方社会的“基本人际状态”联系起来考察，从一个独特的角度阐述了现代国际关系的起源及本质。作者认为，近代西方国家的出现是解决个人社会一体化问题的产物，“个人”与近代民族国家是一种同构映射关系，即两者都是界限清晰的行为主体，个体的“自我意识”与“民族自我意识”具有关联性，对个体利益和权利的强...
国际刑事法院的普遍管辖权与自由主义国际秩序
自由主义国际秩序 普遍管辖权 国际刑事法院
2008/5/12
作者从国际刑事法院的成立及其背景分析了国际刑事法院普遍管辖权的特点及其意义，并根据国际社会法治的3 种模式，探讨了国际刑事法院普遍管辖权与自由主义国际秩序的关系。作者认为，国际刑事法院的普遍管辖权体现了自由主义国际秩序的基本价值，是当代国际法治从威斯特伐利亚法治模式向自由主义法治模式转变的重要标志。国际刑事法院的管辖权制度虽然具有一定的普遍性和强制力，但它是在补充性原则的基础上设计和运作的，是自由...
论正义价值在国际秩序中的意义
国际秩序 国际正义 国际和平 国际安全
2008/4/28
国际秩序包括狭义和广义两个层面的含义，是一个具有鲜明的规范性、功能性和目的性的价值体系，具有追求和平、稳定、安全和正义的价值取向。其中，正义价值具有不可或缺的重要意义：它不仅是国际秩序的道德法则，也是判断国际秩序性质的根本依据，还是对国际秩序的其他价值所固有的局限性和片面性的必要补充和修正。因此，正义与秩序不可分割，谈论秩序必须引入正义价值。那种认为正义与秩序彼此冲突的观点是错误的和有害的。