搜索结果: 1-11 共查到“中国哲学史 价值观”相关记录11条 . 查询时间(0.122 秒)
用核心价值观培育当代大学生
核心价值观 培育 当代大学生
2014/1/7
不同时代的青年面对不同的历史课题。当代大学生承担着民族复兴的历史使命，他们是否认同和践行社会主义核心价值观，是能否实现中国梦的关键。党的十八大提出，积极培育和践行社会主义核心价值观。用社会主义核心价值观培育当代大学生，应着重从以下几个方面进行引导。
舆论认为，《意见》全面阐释培育和践行社会主义核心价值观的要求，为培育和践行社会主义核心价值观提供了重要遵循。没有核心价值观，一个民族就没有赖以维系的精神纽带。中央出台的《意见》有利于更好地凝聚全党全国各族人民思想，提升国家文化软实力和国际竞争力，切实维护国家文化安全。
社会主义核心价值观建设中的若干重大理论问题
社会主义 核心价值观 理论问题
2014/1/9
加强社会主义核心价值体系建设是兴国之魂。概括出简单、明了、制度特征鲜明而又与优秀传统、人类文明未来相一致的核心价值观，并着力加以培育，对于社会主义核心价值体系建设具有重要意义。了解核心价值观概括中的分歧，剖析分歧背后的思想论争和影响因素，对于在社会主义核心价值观概括中取得共识具有重要意义。为厘清相关理论问题，本刊专访了中国社会科学院马克思主义研究院党委书记、博士生导师侯惠勤教授。
二难取向中的近代化思致——析陈独秀在“五四”新文化运动中的价值观
二难取向 近代化思致 陈独秀 “五四”新文化运动
2009/8/17
在一般的意义上,现代化的任务在于建构赋有主权的民族国家与承载现代性价值的人权。这在中国的语境中被转述为“民主”与“科学”的实现。但是,民主与科学自“五四”新文化运动以来,迄今仍被确认为中国现代化的时代性课题。这就迫就使我们不能不回眸反思:何以符合现代化规律的“民主”与“科学”历90年沧桑依然难以落实？而回眸的结果犹如醍醐灌顶:这其中的缘由,除了客观的历史境遇以外,“五四”精英们的原初价值中竟存在着...
孔子儒学企业文化论坛第二讲——人的才能高低大小与其价值观始终是条平行线
孔子 儒学 企业文化 才能
2007/12/7
各位领导、各位老总、同志们，你们好！上一讲，我们已开始探讨，孔子儒学的价值观，即传统文化的“理想价值”同现代企业文化的“理想价值”，两种价值观的要求，完全一致，殊路同归。这难道仅仅是历史的巧合，而不是社会人性的必然归属？这就为我们研究现代企业文化，提供了一个广阔的话题。这里我将从四个方面来谈，另加一个补充附件：1.价值观是一个民族的灵魂。在今天，很多优秀的企业文化，打出的第一个口号就是：“先学做人...
春秋时期伦理政治价值观的转向
春秋时期伦理 政治价值观 转向
2007/9/18
殷周以来的神权政治统治经过西周末年怀疑、批判思潮的激荡至春秋时期发生了重大转折，剧烈的社会变革冲击着殷周以来的宗法血缘等级制度和传统的政治价值观念体系，使得春秋时期成为我国思想发展史上是由宗教神权向现实政治、人文精神过渡、转化基本完成的重要时代。本文拟撷取几个思想侧面，对春秋时期伦理政治价值观的转向做一理论分析和评述。
东亚儒学核心价值观及其现代意义
东亚儒学 核心价值观念 普遍性伦理
2007/9/17
本文试图探讨中韩日儒家精英大致认同的核心价值观念、普遍性伦理或中心范畴，然后略述其现代意义。仁爱、敬诚、忠恕、孝悌、信义等基本观念的主要内涵是普遍的，稳定的，是东亚各儒学大师的精神追求和信念、信仰，在不同时空环境中对社会文化具有价值导向的功能。儒教伦理在东亚各国的不同时代具有不同的表现, 同一价值理念的内涵会发生一些变化。但不可忽视的是其共性，这些理念完全可以成为新的东亚伦理或全球伦理的基石。
释‘人定胜天‘--兼论中国传统价值观的现代意义及其现代转换
2007/8/15
关键词：人定胜天；自然规律；社会秩序；人类文明；文化；优胜劣汰摘要：根据中国传统思想对"人定胜天"作出解释，认为它不同于西方文化中的"征服自然"与"优胜劣汰"。中国的"人定胜天"有人为胜天命，利用自然为人类造福，建立社会秩序与创造人类文明等几个方面的意义，强调人与自然和谐共存以及人际关系的和平共...
传统价值理念的现代阐释——论早期现代新儒家的中国传统价值观
现代新儒家 传统 价值观
2007/6/8
早期现代新儒家学者置身现代场景，融合中西之学，洗练或提升了中国传统价值理念的内容，从而构成了他们理路明晰的中国传统价值观，为当代中国价值理念的重建提供了重要启示。
五四前后的冯友兰先生对当时国内流行的以东西文化差异“种类”说来解释东西文化差异的主张，经历了一个由怀疑到思考的过程。在对东西文化差异根源的解释上，他否定了以“地域”差异说来解释东西文化差异的主张，提出了不同民族的基本思想造成各民族文化差异的“种类”说。