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近年来，有人重新提出过去长期受到批判的帝国主义侵华“有功”论，认为帝国主义侵华给中国带来了西方先进文明，对中国现代化起了积极的推动作用，因而是有功的。这种错误论调，是历史虚无主义在中国近代史研究中的反映，混淆了帝国主义侵略、中国人学习西方先进文明与抵御西方列强侵略之间的复杂关系，有必要从理论上加以澄清和辨析。
让思想回归历史——近代中国思想史研究反思
思想回归历史 近代中国思想史 “哲学史”
2009/11/30
思想固然是历史的产物，但思想本身也是历史，因为思想本有过程，或始终处于发展进程之中。作为史学的一个子学科，思想史在今日西方是相对没落的。但是在中国大陆，或许因为过去太重政治史、经济史等更为“实在”的学科，原来相对不被看重的思想史在近十多年显然处于上升地位。我们学界近年相当强调“与国际接轨”，却表现出与西方相异的发展趋势，是很值得探讨的。这多少受到既存学术积累的影响。在二十世纪的中国，思想史在各专门...
“第三域”理论与近代中国社团研究刍议
2007/12/25
一、关于“第三域”理论
“第三域”理论与近代中国社团研究刍议
最近在中国，已经有越来越多的学者进行关于“第三域”理论的研究。论者多将其与当代中国社会经济发展有关的现实问题相联系。本文则主要将这一理论研究与开展近代中国社团，特别是有关近代商会、会馆、公所、同业公会研究相结合，探讨这种结合对于当代中国经济社会转型的意义。
一、关于“第三域”理论
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