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我认为,在当下庞大的艺术家族中,有四个门类堪称为“原艺术”,因为像原色一样,它们彼此结合可以构成其他的艺术门类,如戏剧、曲艺、影视艺术等等,而其他艺术门类却不能融合成它们,这就是音乐、美术、舞蹈、文学。艺术之所以能够分类,就在于拥有不同的存在形态和价值,即“用什么、做什么、成什么”的本体区别使之彼此不能取代。而艺术学基础理论建设,要实现从一般文艺理论(即文学理论)中的剥离,其实践基础和言说根据,就...
长期以来,国内外研究中国传统艺术理论的,一般都认为中国的传统艺术,包括诗、文、绘画、音乐、书法等等,都具有非常鲜明的民族特色,不同于西方的艺术;但作为艺术理论,却是零星的、感悟的、经验的,缺乏体系的。多年来,这一观点几乎成了关于中国艺术及其理论的一种成文的和不成文的通论。但认真探讨一下,就可以看到:这一看法又是不尽符合实际的。
我认为,在当下庞大的艺术家族中,有四个门类堪称为“原艺术”,因为像原色一样,它们彼此结合可以构成其他的艺术门类,如戏剧、曲艺、影视艺术等等,而其他艺术门类却不能融合成它们,这就是音乐、美术、舞蹈、文学。艺术之所以能够分类,就在于拥有不同的存在形态和价值,即“用什么、做什么、成什么”的本体区别使之彼此不能取代。而艺术学基础理论建设,要实现从一般文艺理论(即文学理论)中的剥离,其实践基础和言说根据,就...

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