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科学发展观是中国特色社会主义理论体系的最新成果。因此,我们不仅要坚定对科学发展观的理论自信,还必须坚定对中国特色社会主义理论体系的自信,对马克思主义信仰的自信。党的十八大报告强调,全党要坚定理论自信。参加第九届全国马克思主义论坛的学者认为,在当前和今后一段时期,坚定理论自信的首要工作就是认真理解和学习科学发展观。 2012年12月1—2日,“第九届全国马克思主义论坛暨中国马克思恩格斯研究会年会”...
2012年 6月16日至17日,由东南大学马克思主义学院与美国过程研究中心 (Center for Process Studies,USA)、中美后现代发展研究院(Institute for Postmodern Development of China,USA)、美国克莱蒙特林肯大学(Claremont Lincoln University,USA)联合主办的“马克思主义、后现代主义与当代社会发...
在社会主义的问题上,西方马克思主义者提出过许多论点和命题,其中最引人注目的当数所谓“当代走向社会主义的道路要由科学到乌托邦”论。由于苏东剧变后,有一些原来信奉科学社会主义的人,也对科学社会主义的科学性有所怀疑,对西方马克思主义者的上述论点产生某种共鸣,因此,在这个问题上,弄清事实真相、明辨理论是非,就有着重要的意义。
马克思恩格斯通过考察现代市民社会的历史与哲学进程,现代市民社会的基础——资本,现代市民社会中经济基础和上层建筑的关系问题,逻辑地推理出现代市民社会就是资本主义社会。
什么是后马克思主义?它对于马克思主义理论和政治的批判如何经得起详细审查?它在什么程度上为21世纪提供了一种超越马克思主义的激进政治理论和实践?存在于这些直截了当的问题背后的,是内容广泛、多种多样的文献,这些文献或者背离了马克思主义对于激进的解放派政治所作的贡献,或者对这种贡献提出挑战,或者根本拒斥这种贡献。其中,许多论著标示出当今世界在社会、政治、文化、经济等方面所发生的变迁,这些变迁既使当今世界...
英国著名的马克思主义研究者佩里·安德森在《西方马克思主义探讨》一书中指出,西方马克思主义理论和经典马克思主义理论的不同就在于,它把研究的重心越来越转向了文化和意识形态问题研究。西方马克思主义为什么会发生文化哲学的转向,这种文化哲学的转向和20世纪哲学的其他转向是否存在着内在的关联?通过这种文化哲学的转向,西方马克思主义的哲学形态较之于传统的马克思主义哲学发生了哪些改变?弄清楚上述问题,无论是对于我...
新自由主义在全球范围内的实践,给人类的大多数带来的是灾难还是福音呢? 
20世纪70年代末80年代初以来,新自由主义全球化意识形态兴起的原因,它造成的诸多灾难性后果,以及它的可行性替代方案等,是近十多年来国外马克思主义学者争相探讨的问题。他们在这些问题上的观点,尽管有的印着改良资本主义制度的“人道主义”的历史痕迹,有的在方法论上存在一定的问题,但无疑丰富了世界人民对新自由主义全球化的深刻认识,对我们科学认识新自由主义全球化的实质及危害具有重要的意义。
进入新世纪,国外左翼和马克思主义学者们在自己的文章、著作和演讲中除了继续深入揭露和批判新自由主义全球化对人类大多数的巨大危害外,越来越多地开始探讨西方主流舆论所谓“不可阻挡”的新自由主义全球化“趋势”的“逆转”、“终结”、“替代”与“超越”之类的现实课题了。
目前,国外马克思主义的研究成果在中国呈现出加速增长的态势,在人物、流派、命题等层面的探讨上,都取得了重要的进展。然而,需要引起注意的是,这一学术领域中也存在着一些问题没有得到解决,从而制约了国外马克思主义研究的推进与拓深。概括起来,主要有两个问题最为突出:其一为国外马克思主义研究之马克思主义哲学史的视野问题,其二为国外马克思主义研究之传统界分与边界厘定的问题。
对传统马克思主义观点进行批判地继承,并结合时代的变化努力地进行创新是日本马克思主义研究的重要特点之一。正确地解读时代是创新的重要前提,时代认识是日本马克思主义研究的主线之一。1992年,《日本经济新闻》设专栏"我的新资本主义论",连续刊载了近60位日本与国外马克思主义经济学者的评论,介绍了这些学者关于资本主义的现状与未来的丰富多彩的见解,呈现百家争鸣的局面。1999年又连载"21世纪胜者的条件",...
英国著名马克思主义历史学者霍布斯鲍姆有一次搭乘美联航飞机旅行,遇到该公司航空杂志的一位编辑,该编辑不是一位马克思主义者,却对马克思有浓厚兴趣。在他看来,马克思不仅与我们时代相关,而且“现在正是马克思有话要说的时候了”。从一位成功的商人口中说出这样的话,的确意味深长。 
自1985年拉克劳和墨菲的《领导权与社会主义策略》一书出版之后,西方学者就对这一左派思潮给予了诸多评价,赞同和批评之声纷至沓来。相对而言,国内学者对拉克劳和墨菲的后马克思主义的了解还比较滞后,一般将其归入“后现代主义”的名下,这样就极易导致对该流派的“简单”理解和评论。本文拟在确认后马克思主义的基本政治纲领的前提下,重点对其政治纲领背后的哲学基础、特别是其后结构(解构)主义的基础予以剖析。
上个世纪90年代,随着传统社会主义国家大规模改革浪潮的出现和前苏东的剧变,自由、平等与正义同样成为马克思主义关注的热门话题。在变迁后的原社会主义国家,亲历了历史剧变的前东德学者面对着两种不同的社会形态,深切地感受到马克思主义与自由主义两种意识形态的激烈冲突,并开始从理论上对自由、平等与正义问题进行思考。这一思考反映了时代问题。从历史背景来看,马克思没有专门对这些观念从理论上进行过系统的分析和论证,...
 哈内克是当前拉美重要的左翼学者及政治活动家,1969年出版的《历史唯物主义基本要义》一书被视为拉美正统马克思主义的代表作。近年来致力于研究拉美地区的左翼和社会主义运动以及玻利瓦尔革命的意义等问题,并积极投身委内瑞拉革命和21世纪社会主义实践。著有《21世纪拉美的左翼》、《解读委内瑞拉革命》、《与人民战斗在一起》等。

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