搜索结果: 151-165 共查到“政治学理论 民主”相关记录210条 . 查询时间(0.202 秒)
中国政治文明的曙光——略析李敖及香港泛民主派大陆行
政治文明
2008/1/9
在中共十六届五中全会召开之前，有关中国政局以及中共领导层问政风格的话题日渐增多。美国最新一期《外交政策》期刊，对中国的未来作了新的预测。负责执笔的学者裴敏欣认为，在面临各式各样的挑战下，中共在35年后依旧掌权的机会并不大。论者曰：裴敏欣的悲观预测，恰好建立在他对中国经济成长的乐观预期上。
最近几年来，中共中央智囊机构一直在研究前苏联解体以及苏共失去政权的教训。中共中央党校更将苏共失去政权的...
民主化村级治理的型态——尝试一种理解乡土中国的政治理论框架
2007/12/12
文章来源《江海学刊》 2002年06期【摘要】 本文依据治村者的品性和能力 ,区分出好人型、强人型、恶人型、能人型四种理想类型村治型态。讨论了村庄性质、民主制度和治村者的互动关系 ,认为在当前村庄舆论大多解体、村集体经济资源普遍匮乏的背景下 ,治村者个人品性和能力对村级治理具有决定性影响 ,而村级治理的民主化 ,又成为推动民主化村级治理型态变动的制度力量。本文试图初步描画村级治理型态循环的一般...
民主与多数的专制——解读托克维尔的民主理论
2007/12/12
文章来源《厦门大学学报》(哲学社会科学版)2004年第2期【摘要】托克维尔在《论美国的民主》中提出了多数的专制的著名论断，成为当代民主理论中的常见话题。许多学者从对多数的专制的反思走向对民主的否定，这是对托克维尔的这一著名论断的误读。事实上，他并没有因多数的专制的危险性而否定民主。既要防止多数的专制的危险，又要坚持人民主权的民主原则，这才是托克维尔的真实思想。
【作者单位】厦门大学政治学系 福建...
民主与法治的冲突及其均衡——现代西方政治文明的演进模式初探
政治文明 演进模式
2007/12/12
文章来源《中国特色社会主义研究》 2004年第5期[文摘]：本文由民主与法治的关系入手，从宏观角度分析了西方政治文明的演进模式。在资产阶级革命过程中，法国革命和美国革命分别形成了“民主优位”和“法治优位”两种模式；两种模式在19世纪到20世纪初的时间里逐渐走向融合，20世纪以来的西方政治文明发展并没有消解民主与法治之间的冲突，依然在民主与法治之间保持着均衡与张力。西方政治文明发展的历史告诉我们，...
中国政治文明建设中的协商民主探析
政治文明 民主
2007/12/12
文章来源《政治学研究》 2004年第三期[文摘]：现代民主中的协商政治理论与实践是一个值得我们在建设社会主义政治文明中认真研究和探讨的问题。本文分析了协商民主政治作为民主政治的一种具体形式在中国的现实可行性，探究了中国协商民主政治的基本内涵和本质特征。并从丰富和改善我国民主政治实践的视角，提出了在现实政治生活中推进协商民主发展的对策。
作者：朱勤军，上海师范大学(上海市，200234)
谈谈民本、民主与政治文明
民本 民主 政治文明
2007/12/7
文章来源《中共南宁市委党校学报》 2004年01期运用历史唯物主义观点,分析民本与民主的思想,与政治文明的关系
作者单位：中国民主促进会 会员、广西医科大学邮编:530021.
民主评判下的民本贤能政治（二）
民主 政治
2007/12/6
的相对稳定性，贤能团（执政党）的智能性的统一领导和民众的心情舒畅的自由发展将可以并行不悖。“民主评判下的民本贤能政治”所体现的民意代表的金字塔结构在社会稳定性和给基层当地百姓带来的政策实惠程度这两个方面应当优于直选最高首脑的民意对折结构。当此日新月异的现代社会，当我们意识到“民主评判下的民本贤能政治”正是儒典《尚书》里的中华民族祖先心中神圣政治信仰之合乎逻辑的现代推演的时候，当人们日益认识到公平博...
民主评判下的民本贤能政治（一）
民主 政治
2007/12/6
从儒家神学视角对中国政治体制改革模式的探讨（本文曾经通过国内某著名管理杂志以10万份发行量发表到党政企管理上层读者手中，这是从儒家神学视角对中国政治体制改革模式的探讨的部分节录，详细的理论展开请参阅田童心《儒家神学新议》中国国际文化出版社2005年版）一、对于政治改革务实的综合考察必然推导出“民主评判下的民本贤能政治”模式综合在《儒家神学新议》一书里所做的种种考察，既然：1、任何政治的存在都应当是...
多元民主理论的价值及其局限性
多元民主理论 价值
2007/12/6
文章来源《学习论坛》 2004年第3期[文摘]：起源于20世纪初期，兴盛于20世纪中叶的多元民主理论是当今西方民主理论的一个重要派别。对其理论价值及其局限性进行梳理和归纳，将有助于我们正确认识这一理论在当今世界民主化进程中的重要地位，并对加快推动我国的民主政治建设具有借鉴意义。
作者单位：中共中央党校研究生院 北京
政治文明:实质性民主与程序性民主的统一
政治文明 民主
2007/12/6
文章来源《深圳大学学报》(人文社会科学版) 2003年05期 [文摘]：建设社会主义政治文明的核心和精髓是发展社会主义民主政治,实现实质性民主与程序性民主的和谐统一是建设社会主义政治文明的关键所在。“两种民主”的统一是从“价值理性的错位”走向“工具理性的回归”、从革命走向建设、从民本走向民治的必然要求。
作者单位：深圳大学管理学院. 深圳大学管理学院 广东深圳518060 . 广东深圳51806...
文章来源《学习时报》 2004年8月16日政治文明被写入中国共产党第十六次代表大会报告以来，一直是政界和学界讨论的热门话语。学者从不同角度考察了政治文明的含义，阐释了政治文明的意义。那么，从政治学的角度如何理解政治文明的概念，如何界定政治文明与民主宪政的关系，这是政治学家应当予以回答的问题。
政治文明的界定
从政治学的角度看，文明既可以用来说明一种良好的社会政治秩序，也可以用来概括实现良好...
尤尔根·哈贝尔斯和米歇尔·福柯二人的著作都将现代性问题中存在的一种基本的紧张关系凸显出来。这种紧张关系存在于规范与现实之间 ,存在于应当做什么与实际做什么之间。理解这一紧张关系是理解现代民主制的关键 ,是理解现代民主制是什么和能够成为什么的关键。对于巩固市民社会是否是一种使民主制更加强大的有效方法这一点 ,一直有争议。本文对哈贝马斯和福柯二人的核心思想进行了比较分析 ,因为这些思想都涉及民主和市民...
人民民主是社会主义的生命
民主 政治文明 社会主义
2012/11/26
民主是人类政治文明中一个颇受人们关注且具永恒魅力的问题。我国在推进社会主义民主政治的进程中，首先要明确两种态度：一是正确对待西方政治文明；二是正确对待中国国情。其次要处理“三对关系”：民主与稳定；民主与法制；民主与权威。最后要扩大“四种权利”：知情权；参与权；表达权；监督权。
国家构建与民主政治基础的确立
国家构建 民主政治
2012/11/28
国家构建（state-building）的过程也就是现代民族国家的形成和完善过程，而现代民族国家的形成和完善则是民主政治发展的前提和基础。西方的民主政治是建立在绝对专制主义完成现代民族国家建构基础之上的。中国国民观念的提升与国家权力的民主化也应建立在民族国家形成这一基础上。今天的中国，如果一些基本国家制度没有建构好，过分地强调国家权力的民主化会导致社会政治的不稳定。
民主与参与：走出貌合神离的困境?——评卡罗尔•帕特曼的参与民主理论
2007/8/3
文章来源《政治学研究》 2007年第1期参与民主理论目前是国内外政治学研究的热点之一，卡罗尔•帕特曼作为当代参与民主理论的主要代表人物，对参与和民主之间的内在联系作出了具有新意的论证。当代民主理论的演变主要体现为从共和主义向自由主义的转变，其中蕴含着“民主”与“参与”的悖论，认为大多数公民的政治冷漠是民主体系的稳定的条件，公民的政治参与一般不应超出投票选举的水平。帕特曼的参与民主理论对...