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与现代民族国家不同，明朝在政治视野与民族观念上，呈现出独特的传统特征。明前期通过多种方式，选用安南人进入宫廷。经过长期的培养，宣德时期安南人宦官成为明朝最受信任、权势最大的宦官群体，而且形成了彼此借援、互相扶持的政治团体。虽然安南宦官权势颇大，却与外朝士大夫保持了良好而密切的合作，形成了一种政治上的平衡。如果将之与明中后期本土宦官的擅权相比，可以发现明朝任用异域宦官的政治良效。
通贡和好：明朝重建西域秩序的路径选择
明朝 西域秩序 哈密卫
2024/4/8
持续半个多世纪的“哈密危机”随着土鲁番的迅速崛起和成化以后明朝的应对失措而愈演愈烈。在钦定“大礼议”之后，明世宗起用熟悉西北边疆事务的王琼，令其全权处理“哈密危机”。王琼认为采取“通贡和好”的措施，重建西域秩序，方能解除来自西域的军事威胁，确保西北边疆的安全与稳定。在明世宗的全力支持下，王琼的主张得以实现，“通贡和好”成为明朝中央与西域地方各政治体交往的主旋律，西北边疆治理从此进入新的时代。
万历抗倭援朝战争中的明朝商人
万历 抗倭援朝战争 明朝商人
2024/1/31
在琉、日的明朝商人陈申、许仪后等获悉丰臣秀吉将发动侵略明朝的战争，想方设法将消息传回国内。随后，许仪后成为明朝去日本打探消息的线人，他总是尽可能为明朝提供帮助。明朝从商人手上征集粮草，指令商船协助运送粮饷，又召募行商前往朝鲜，为明军将士提供生活必需品，以弥补朝鲜商业不发达、不用白银为流通货币的缺陷。朝鲜不满于明朝行商赚走明军将士白银和大量购买朝鲜人参、水铁等物品，不准他们租用粮船，拒绝为他们运送物...
明朝人的礼观念及其行为实践
明朝人 礼观念 行为 礼俗
2024/4/3
传统中国之礼，或曰起源于“戏”,或曰起源于宗教祭祀。礼一旦确立，既是一种道德规范，又是一种社会秩序。时至明代，因社会变迁而引发明代的礼观念发生了诸多变化，进而影响了明朝人的行为实践。在礼与情的关系上，明朝人提出基于人生、人情之上的新见，实现了从“以礼为情”向“礼由情生”的转向；借助于对“礼”与“非礼之礼”的辨析，将礼定义为内心的自觉；无论是朝廷行政，还是学者所论，礼与法无不有趋于合流之势；在礼与俗...
石河子大学政法学院中国古代史（明清时期）课件第二讲 明朝中后期政治。
石河子大学政法学院中国古代史（明清时期）课件第一讲 明朝的建立与明初政治。
贵州师范大学历史与政治学院中国通史（明清史）课件第一章 明朝的兴衰。
贵州师范大学历史与政治学院中国古代史课件 明朝的兴衰
贵州师范大学历史与政治学院 中国古代史 课件 明朝的兴衰
2016/1/3
贵州师范大学历史与政治学院中国古代史课件 明朝的兴衰。
西华师范大学历史文化学院中国古代史课件第十四章 明朝
西华师范大学历史文化学院 中国古代史 课件 第十四章 明朝
2015/12/8
西华师范大学历史文化学院中国古代史课件第十四章 明朝。
北京大学历史学系《中国通史》（下）课件第二一讲 明朝中后期政治与清朝的兴起。