搜索结果: 1-3 共查到“东方哲学史 人性”相关记录3条 . 查询时间(1.631 秒)
作为先验的媒体性的自觉——现象学中思维的变迁与西田哲学
现象学 西田哲学
2010/3/2
近代哲学的“自我与反省”的问题群，自笛卡尔提出之后，在经康德至德意志观念论的展开过程中，不断形成哲学思维的一些重要主题，并且也被视为方法论的基础。特别是费希特的“知识学”为此做出了突出贡献，在自我意识中寻找到了自我的本质，并把它拓展为一种“本原行动(Tathandlung)”的逻辑，将自我的原理确立为一切学问知识的终极基础。费希特的研究一直被普遍认为清楚地表明了迄今为止的近代哲学的自我论的特征。与...
从东亚儒家思想史脉络论“经典性”的涵义
东亚儒家思想史脉络 “经典性”
2007/9/12
本文探讨的中心课题是：在东亚儒家思想史脉络中，“经典性”如何被定义？为了探讨这个问题，我们除了运用儒家涉及经典之特质的直接史料之外，也想从东亚儒者解释经典文本的言论之中，推敲他们心目中经典之所以为经典之特质。
中韩性理学之互动——梁承武教授与张立文教授对话录
2007/8/2
梁承武（韩国中央大学教授）问：张教授同意卫满朝鲜时儒教东传韩国，其根据是什么？张立文（中国人民大学教授）答：儒教何时东传韩国？有各种主张：有主箕子东来说，有倡秦汉东传说，有主卫满朝鲜说，或主小兽林王二年说。对此金忠烈教授在其大著《高丽儒学思想史》（台北，东大图书公司1992年版）中有精到的分梳。笔者同意卫满朝鲜说，其根据是：（1）箕子东传说，只是传说，且作为儒学的创始人——孔子，没有出生：（2）春...