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日益严重的环境问题对人性尊严造成的威胁和挑战需要通过确认新的人权来予以解除，环境权即是这一新型人权。环境权兼具公权和私权的伦理特征，是公权所要保护的完整性、持续性的环境公益与私权所要保护的个体性、当下性的环境私益相统一的核心。而作为具有底线伦理意义的消极权利与体现更多人本理念的积极权利相统一的环境权，其伦理特征则在最终为人类过“健康而富有成果”的生活的服务中得到彰显。
论中国马克思主义伦理思想的本质特征
马克思主义 伦理思想 中国特色 本质特征
2009/10/28
中国马克思主义伦理思想是马克思主义伦理思想的基本原理与中国革命、建设与改革的具体道德生活实践相结合的产物。中国不仅在选择马克思主义伦理思想方面具有自己的独特性，而且在推动马克思主义伦理思想中国化方面具有显著的特征，最终使其在内容和精神实质方面也具有不同于其他国家的特点。这些不同方面的本质特征，使中国马克思主义伦理思想成为马克思主义伦理思想发展史和人类伦理思想史的典范，代表了以马克思主义为指导思想的...
论中国现代道德变迁的一般特征
道德变迁 中国 现代
2008/9/19
中国现代的道德变迁体现出转型时期和过渡阶段的一般特征,主要是革故鼎新、新旧杂陈、中外混合、多维度价值理念的并存等。这些道德变迁体现了辛亥革命以来,文化改革所取得的成果。但是这些道德变迁是不平衡的、缓慢的和不彻底的。
关于应用伦理学本质特征的论争
本质特征 应用伦理学
2008/9/18
自2000年5月首次全国应用伦理学学术研讨会以来，有关应用伦理学学科性质、基本特征的争论，便成为我国应用伦理学领域学术探索的一个新亮点。《哲学动态》、《哲学研究》、《中国哲学年鉴》、《光明日报》、《中国人民大学学报》、《自然辩证法研究》、《道德与文明》等报刊均开辟园地，发表了一大批相关的研究成果。与国外学术界形成鲜明对照的是，在我国决然否定应用伦理学作为一门独立的学科之地位的声音十分微弱，...
论“和谐交通”的结构特征与伦理关系
和谐交通 结构特征 伦理关系
2008/9/3
建设“和谐交通”是系统性的价值目标，需要从宏观上审视现代交通关系的结构及其特征，研究交通主体之间（实体性主体与精神性主体）、交通客体之间（五大运输方式之间以及运输物质支持系统与自然生态）、交通主客体之间（人与物或交通软件与交通硬件）的基本伦理关系，并研究如何通过一系列调整优化，使之不断地从冲突走向和谐。
中国当前城市贫富分化的基本特征及其原因分析
特征 原因 贫富分化 城市
2008/8/14
改革开放20多年来，中国在经济高速发展的同时，社会成员间的收入差距也出现不断扩大的趋向。尽管对中国的基尼系数到底有多高，贫富差距到底有多大，学术界和有关部门还有不同的争论，但对贫富分化已经比较严重的判断，社会各界都给予了一致认同。中国社会科学院社会学研究所“城市家庭的贫富分化”课题组[1]于2003年完成了对北京、广州、南京、哈尔滨、兰州五城市300户穷人和富人家庭的面对面访谈，研究结果证实了中国...
传统信德的特征、断裂成因及其承继的原则
传统 信德 自律
2008/8/6
由传统社会向现代社会的转型，绝不止是经济运行方式的转换，更是传统文化与现代精神的承接。在传统文化的变形中，传统信用文化的整合与转换则是重要内容，为此，本文综括了中国传统信德的特征、透析了传统信德断裂的成因、提出了传统信德承继的原则，以期实现传统信德文化与现代市场经济的信用文化的沟通与融合。
从休谟的正义理论看正义的多重特征
自然之德 人为之德 交互性 涵摄性
2008/7/18
正义问题是人类永恒的问题之一，文章从休谟的正义理论出发，考察 了亚里士多德 和密尔以及罗尔斯的相关论述，刻画出正义所具有的多重特征——交互性、涵摄性、功利等 级上的高阶性以及动机上的低阶性，并最终分析了这些特征之间的内在关联。
中国当前城市贫富分化的基本特征及其原因分析
2007/12/27
改革开放20多年来，中国在经济高速发展的同时，社会成员间的收入差距也出现不断扩大的趋向。尽管对中国的基尼系数到底有多高，贫富差距到底有多大，学术界和有关部门还有不同的争论，但对贫富分化已经比较严重的判断，社会各界都给予了一致认同。中国社会科学院社会学研究所“城市家庭的贫富分化”课题组[1]于2003年完成了对北京、广州、南京、哈尔滨、兰州五城市300户穷人和富人家庭的面对面访谈，研究结果证实了中国...
道德成熟的特征
2007/12/27
来源：学习时报
在哈佛大学教育研究院的课上，教授讲到作为一个道德成熟的人需要具备六个特征：1、尊重人的尊严。具体表现在这样几个方面：尊重所有人的价值和权利；杜绝欺骗和不诚实；追求人与人之间的平等；尊重良心的自由；能与不同意见者共事；克制有偏见的行为。2、关心他人的利益。这也包括以下内容：意识到人与人之间的互相依赖；热爱自己的祖国；追求社会正义；助人为乐；努力帮助他人在道德上...
中国古代政治文明的伦理特征与性质分析
政治文明
2007/8/2
时间：2005-2-12 来源：伦理学研究2005年第2期
内容提要：中国古代文明,是一种以伦理－政治为取向、以维护封建专制王权为核心的政治文明。中国古代主要把政治作为一种国家统治者处理各种关系和事务的统治手段，一种“治国之道”和“治政之道”，而缺少从价值意义上对政治目的的价值追问和终极关怀。中国古代政治文明是一种适应封建宗法政治关系，顺应君主专制政治，维护君主专制统治的文明体系，具有“协和万邦”...
西方伦理学各期基本特征概述
希腊罗马伦理学 中世纪基督教神学伦理学 近代西方伦理学 现代西方伦理学 基本特征
2012/12/3
西方伦理学史一般被分为远古、中古、近代和现代四个时期。这四个时期各有其基本特征，它们可以从中心领域、主流精神、学术格局和争论焦点等方面予以考察。希腊罗马伦理学的基本特征：其中心领域是德性论和人生观：其主流精神有人本主义、节制主义、幸福主义等：其学术格局是紧密流派众多，各家争鸣热烈：其争论焦点主要在于人生方式论中的节制主义与享乐主义之间、道德标准论中的快乐主义与德性主义之间。