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中国式现代化既是一种合规律性与合目的性有机统一的客观的、自然的、辩证历史过程，又是基于实践合理性与价值合理性的中国式现代性逻辑的自我生成、确立与证成的过程。作为对中国式现代化合法性、正当性理据的探寻、辩护与有效诠释，中国的现代性或现代性的中国逻辑，从立场、宗旨、逻辑和根本价值目标等方面根本有别于西方现代化。其话语表达一旦生成，就会自然地嵌入某种自主性的历史进步历程，起到其内在的规约性、引领性。中国...
习近平总书记指出，科学的世界观和方法论是我们研究问题、解决问题的“总钥匙”。必须坚持人民至上、必须坚持自信自立、必须坚持守正创新、必须坚持问题导向、必须坚持系统观念、必须坚持胸怀天下，是习近平新时代中国特色社会主义思想的立场观点方法的重要体现。概括提出并深入阐述中国式现代化理论，是党的二十大的一个重大理论创新。
习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上首次提出“中国式现代化新道路”概念，党的十九届六中全会决议再次提出“中国式现代化道路”概念。
经过30余年的发展,有充分的判据表明我国“逻辑教学现代化”已“初步实现”,但要达到“全面实现”的目标,还有很长的路要走。这不仅体现在逻辑学专业研究生培育和哲学专业本科逻辑教学的现代化事业还有很大的提升空间,而且体现在非哲学专业本科和非逻辑专业研究生逻辑教学还极其薄弱,而基础国民教育体系中的逻辑教育亦亟待加强。逻辑工作者应当以高度的历史使命感与责任感致力于各层次逻辑教育工作,并推动全社会逐步提高对于...
走出观念论的文化沼泽——关于西藏文化现代化建设的方法论反思
观念论 西藏文化
2009/5/20
是从思想观念出发，把现实问题归结为观念问题，把现实变革归诸理论上的演绎和思想上的宣教，还是从现实出发，把观念问题植根于现实之中，以实际地改造社会条件作为解决现实问题(包括意识形态问题)的途径?这是观念论和唯物史观的分野，也是实践中需要不断反思的重大现实问题，本文以对近年来西藏文化现代化研究及其相关行政举措的方法论反思为契机，剖析观念论的生成机制及其利益掣肘，凸显唯物史观的实践品格，以期为中国文化现...
当代科学技术革命和社会科学研究的现代化
当代科学技术革命 社会科学研究 现代化
2009/2/11
七十年代以来，战后开始的科学技术革命进入了一个新阶段。在它的影响下，社会科学的发展出现了新的趋势。我国社会科学研究当前面临着研究课题现代化、研究手段现代化、人才培养现代化、组织管理现代化的迫切任务。本文试就这几个方面的问题，提出一些粗浅的看法，以期引起哲学社会科学界的深入讨论。