搜索结果: 1-15 共查到“现代”相关记录5287条 . 查询时间(0.263 秒)
中国近现代史纲要教研室是根据高校思想政治理论课的主干课程《中国近现代史纲要》所设立的，成立于2008年，为马克思主义学院下设的课程教研室。教研室共计12人，其中教授1人，副教授4人，主要承担全校本科生公共必修课《中国近现代史纲要》和校级选修课《百年辉煌 党史教育》的教学工作。
深入践行总体国家安全观为推进中国式现代化贡献石油力量
中国石油 现代化 国家安全
2024/4/17
国家安全是民族复兴的根基，社会稳定是国家强盛的前提。2014年4月15日，习近平总书记在中央国家安全委员会第一次会议上，首次提出总体国家安全观，为新时代国家安全工作提供了强大思想武器。中国石油作为国有重要骨干企业和国家石油公司，是具有很强的政治属性、承担相当的社会责任、经常性执行国家战略任务的经济集团，要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，全面践行总体国家安全观，坚决扛起维护国家政治、经...
周秦伦理文化与现代道德价值研究中心是陕西省教育厅2005年首批立项建设的陕西高校哲学社会科学重点研究基地之一。2007年2月正式批准挂牌成立。
传统社会居住地相对稳定，很多人终其一生都生活在同一个地方，不曾有过流动，对周边的人们了如指掌，知道他们来自哪个家庭、从事何种职业，甚至知道他们的喜好。
在马克思的理论体系中，历史概念占据一个至关重要的位置。它不仅构成马克思分析社会变迁和人类发展的理论基石，同时也是理解其哲学思想的关键。20世纪后半叶，随着后现代主义的兴起，马克思的历史观遭到前所未有的挑战。
2024年3月30日，“构建既是中国的又是现代的美学史”暨《20世纪中国美学史》新书研讨会在深圳举行，来自国内高校、科研机构与出版单位的90余名专家学者参加了本次会议。本次会议围绕《20世纪中国美学史》新书出版与中国现当代美学史学术问题进行研讨。
中国社会科学院研究阐释中华民族现代文明重大创新项目“中华文明的灿烂成就和对人类文明进步的重大贡献研究”开题会在京举行（图）
习近平文化思想 中华民族现代文明 中华文明
2024/4/19
雷速公司共建数据
2024年3月16日，中国社会科学院研究阐释中华民族现代文明重大创新项目“中华文明的灿烂成就和对人类文明进步的重大贡献研究”在京举行开题会。会议由中国社会科学院马克思主义研究院（简称“马研院”）副院长林建华教授主持，中国社会科学院马克思主义研究院党委书记、院长辛向阳研究员致辞。
2024年3月27日下午，陕西科技大学马克思主义学院纲要教研部赴西安交通大学马克思主义学院近现代历史研究所开展集体备课。
中国近现代史纲要教研室是为保证全校中国近现代史纲要相关课程教学正常、有序开展而设立，共有专职教师6人，其中教授2人，在读博士1人。教师学科背景均为历史学相关专业。教研室从国家人才培养目标出发，坚持教学与科研“双轮驱动“，大力增强学生对“历史和人民选择了马克思主义、中国共产党、社会主义、改革开放”的认同，积极促进学生树立为中华民族伟大复兴而奋斗的责任感和使命感。
中国式现代化是强国建设、民族复兴的康庄大道。习近平总书记指出：“我们要坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，深入探索中国式现代化建设规律”。
中华民族现代文明是中国共产党领导的社会主义文明形态，是中国式现代化在文明层面的集中展现，是中华传统文明在新的时代条件下向现代文明变迁的整体性表达，包括物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明的有机统一和协调发展。
习近平总书记在文化传承发展座谈会上的讲话中指出：“马克思主义把先进的思想理论带到中国，以真理之光激活了中华文明的基因，引领中国走进现代世界，推动了中华文明的生命更新和现代转型。”马克思主义激活中华文明的过程，实质就是推动中华文明实现从传统到现代的历史跨越，最终创造出更高的人类文明新形态——中华民族现代文明的过程。
马克思主义学院是根据全国高校思想政治工作会议的精神和要求，于2020年7月成立的教学机构，负责全校思想政治理论课教学工作。学院现有专任教师17人，其中副高职称5人，硕士研究生5人。
2024年3月22日上午，日本明治大学文学部的中国近现代史研究专家高田幸男教授受邀为山东大学历史学院与考古学院师生作题为《日本学界中的中国近现代史研究》的专题讲座，讲座由历史学院刘家峰教授主持。
口述史的“现代”所在：“生命记忆史”的提出及其若干思考
口述史 生命记忆史 生命史学
2024/4/7
近年有学者提出“生命史学”概念，其要义是“关注生命”。“生命”的重要性不言而喻，史学研究应以“人”为中心。自20世纪80年代记忆史进入中国史学界以后，相关实证研究取得突飞猛进的发展。记忆的原初理解，即人的记忆，伴随着社会经济发展与学术研究加深，诸如文化记忆、公共记忆、社会记忆、记忆空间等新词应运而生，似与“人”逐渐游离。这些记忆本质上均应有“人”，才能显得鲜活并且生动。记忆史似可与生命史学勾联而成...