搜索结果: 91-105 共查到“美学 哲学”相关记录124条 . 查询时间(0.947 秒)
本文分两个层次论述审美判断力在康德哲学中的地位问题。一方面，长期以来审美判断（或鉴赏判断）与目的论的关系似乎是个不解之谜，而实际上，审美判断力是整个目的论中惟一的先天原则，目的论判断力则是从中引申出来的一个观点，两者都属于目的论，但有审美判断力和目的论判断力的层次之分；另一方面，审美判断力作为目的论中的最深层次，又构成整个康德哲学体系的“入门”，不但是自然形而上学的入门，而且是道德形而上学的入门，...
论哲学家与美术家之天职
2008/1/8
天下有最神圣，最尊贵而无与于当世之用者，哲学与美学是已。天下 之人嚣然谓之曰“无用“,无损于哲学，美术之价值也。 夫哲学与美术之所志者，真理也。真理者，天下万世之真理。而非一 时之真理也；其有发明此真理(哲学家)，或以记号表之(美术)者，天 下万世之功绩，而非一时之功绩也。唯其为天下万世之真理，故不能 尽与一时一国之利益合，且有时不能相容，此即其神圣之所存也。 ...
哲学家常举的那些个例子，比如桌子，谈到感觉、经验时，往往拿桌子打比方，颜色、形状、质地、纹理，略述一番，紧接着阐明自己的观点：这张桌子在不同的人眼里是否一样，或者这张桌子从现象学出发与从逻辑实证主义出发的解释又有何不同，等等。大概爱读爱写的人对桌子都是极有感情的，脱口而出就是桌子，而且这个普通之物也使读者觉着亲切，容易接受。
还有一个很平凡的例子，也是哲学家喜爱用的——这就是电影。假若我们仔细去...
谈美学的哲学基础问题——访谈录
2008/1/3
(1989年五月初，王庆璠就美学的哲学基础问题向蔡仪同志请教。蔡仪同志兴致勃勃地发表了自己的意见。旋将谈话整理出来，以飨读者。)
哲学是美学的根本前提
王：您在《新美学》原书中、又在以后的美学论著中，批评了现代西方流行的美学各派和我国当前的主要的美学论点：无论是前一时期的心理学的美学和艺术学的美学或近一时期的现象学的美学和存在主义美学等，以至于我国近年流行的“主...
北京市哲学会美学研究会会议通知
北京市哲学会美学研究会
2007/12/10
北京市哲学会美学研究会定于2004年9月19日（星期日）上午九时至下午十六时，在北京电影学院教学楼一层召开会议。 会议的主要内容有： 1．北京美学论坛第二讲主讲人：北京大学叶朗教授 2．第六届全国美学大会介绍 3．马奇先生逝世周年纪念暨中国当代美学会议介绍 4．高教学会美育专业委员会年会暨美育的理论建设与队伍建设研讨会介绍 5．北京市社科联“北京经常性社科普及讲座”介绍 6．讨论：美学的前沿与热点...
“哲学”是“反思”的，这正成为多数哲学家的共识。然而，对“哲学反思”的根据，却较少有人“反思”，或者“反思”的不够明确、深入、系统。这未免使人们对“哲学反思”的理解仍停留在现象的局面，而“哲学反思”本身则依旧晦暗不明，自身的合法性极易受到消解。本文试图对“哲学反思”进行“反思”，追问“哲学反思”的生存论根据，以进一步深化对“哲学反思”的理解，确证“反思”的“哲学”的合法性。
一、哲学...
维特根斯坦的语言论哲学与美学探究
维特根斯坦 语言论哲学 语言游戏 日常语言论
2007/8/30
本文试图将维特根斯坦置于知识论的非本质主义转向这一语境下来理清其前后期哲学与美学的异同，并从而发现维特根斯坦的“最重要的”及最重要的“维特根斯坦”。
美学推进与哲学语境的转换
2007/8/29
要推进当前美学研究停滞不前的现状，应该允许一部分同行在哲学语境的转换中进行探索，做出拓展，形成另一类纯学术性的知识谱系。
长期以来，在我们的美学研究与讨论中，各种美学流派之间虽有多次的学术论争，但在哲学基点上都没有脱离形而上学的主体与客体二元对立的思维方式，一系列二元对立的范畴，如主体－客体、精神－物质、理智－情感、本质－现象、社会－自我等，成为我们观察与思考的不...
从再现到存在――现代西方创造性艺术观的哲学阐释
2007/8/29
内容提要：对中西艺术之间的差异，长期以来，中国学术界实质上基本持“西方艺术重再现，中国艺术重表现”一说。这一说法的成因主要是，对西方美学、文艺理论著作中“Representation” 的误译。本文对此说持异议。本文以康德、贡布里希、海德格尔、伽达默尔、梅洛－庞蒂和杜夫海纳诸人的美学思想为主要对象，联系现代西方哲学自康德以来的根本性变化，系统考察了现代西方艺术哲学创造性艺术...
全球化：一个伽达默尔的世纪——《解释学 美学 实践哲学》译后记
全球化 解释学
2007/8/29
内容提要：迄今的全球化讨论少有哲学家的参与，因而一个关于全球化的哲学框架尚未建立起来。本文试图通过伽达默尔哲学解释学所倡导的对话本体论为目前徘徊中的全球化论述寻找一个哲学的视角。
（《解释学·美学·实践哲学》，伽达默尔、杜特著，金惠敏译，商务印书馆，2004年）
20世纪西方哲学文化思潮后浪推前浪，先是德国人的现象学独领风骚，再是法国的后结构主义技压群芳，赶到90年代英美的全球化理论异军突起。如今...
维特根斯坦的语言论哲学与美学探究
维特根斯坦
2007/8/29
摘要：本文试图将维特根斯坦置于知识论的非本质主义转向这一语境下来理清其前后期哲学与美学的异同，并从而发现维特根斯坦的“最重要的”及最重要的“维特根斯坦”。
关键词：知识论的非本质主义转向；维特根斯坦；语言“图像论”；家族相似；语言游戏；日常语言论
一、知识论的非本质主义转向与维特根斯坦的应时出场
学术界一般认为，追求知识是西方哲学的传统。这不仅可以从巴门尼德的“存在”与“意见”之分、苏格拉底的“是...
马克思主义与１８世纪的启蒙哲学
马克思主义
2007/8/29
一
自从马克思主义产生以来，随着历史的发展，人们在社会实践中从各个角度逐渐加深了对它的认识。作为一个严整的思想体系，马克思主义孕育于19世纪的西方社会中，它扬弃并且融合了各种相差异和对立的思想成分，这种融合为人们对马克思主义的理解增添了某种复杂性。我们很容易有时强调某些成分，有时又会偏重另一些内容。到了80年代以后，现代西方一些对马克思...
寓言：本雅明的废墟哲学和破坏美学
本雅明 寓言
2007/8/29
批评家往往把本雅明的《歌德的〈亲和力〉》与《德国悲剧的起源》相比较，因为二者所讨论的基本都是“再现”的问题：前者试图在该小说描写的现象世界上、在孳生蔓延的神话幻影里寻求从内部挣脱神秘压力的时刻，试图证明能否通过对单一作品的批判全面阐释一种哲学；后者则较之前者更进一步，把整整一个时代作为研究客体，从寓言的角度为历史解码，视其为一场永久性突变，一个已经风化了的原初景象。在《起源...
抛向大海的信瓶：——本雅明艺术哲学札记
本雅明
2007/8/29
一 宗教抑或主义？
汉娜·阿伦特断言本雅明是“他那个时代最重要的批评家。”2)尽管他不是专业意义上的［视觉］艺术批评家，但任何一个撰写２０艺术批评的作者对他的忽略必定会招致莫大的损害。这种损害不仅是本雅明的，也是艺术批评本身的。一部没有本雅明的艺术批评著作就像没有一部没有克利或达利的艺术史著作，注定是不严肃的。3)
本雅明的重要性在于，他的思想的原创性，理论资源的多元性，以...
成绩·问题·新的繁荣——对马克思主义哲学的学科检讨（一）
马克思主义哲学
2007/8/29
当学术发展的讨论具体到学科检讨层面时，我们必须得考虑的一个问题是：哪个应该是首选的领域？我们选中的是马克思主义哲学。原因有三：
其一，长期以来，马哲都是作为中国哲学社会科学和人文研究的世界观和方法论而存在的——在“马克思主义指导下的……”的话语方式下，马哲甚至淡忘它了自己的“学科性”；
其二，马克思主义作为中国主流意识形态的理论武器，不仅使其它哲学社会科学和人文学科而且使马...