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2019年5月6日,“第二届全国中世纪哲学论坛——中世纪哲学与艺术学术研讨会”在湖北大学举行。论坛以中世纪哲学与艺术为主题,来自北京大学、复旦大学、浙江大学、北京师范大学、武汉大学、华中科技大学、湖南大学、中山大学、山东大学、厦门大学、中央民族大学、湖北大学等高校科研机构的数十位专家学者齐聚湖北大学,围绕中世纪艺术哲学、中世纪建筑哲学、中世纪音乐哲学、中世纪艺术伦理等专题展开深入研讨。
为促进中西文化的交流和互鉴,推动学术界对托马斯·阿奎那思想的研究,由武汉大学哲学学院、台湾辅仁大学天主教学术研究中心、意大利利玛窦研究中心主办,武汉大学哲学学院宗教学系承办的“托马斯·阿奎那与中世纪哲学”学术研讨会于2014年11月14—16日在武汉大学召开。来自中国社会科学院、北京大学、武汉大学、台湾辅仁大学、香港中文大学、德国慕尼黑大学、英国牛津大学宗教与神学系、意大利利玛窦研究中心、意大利博...
光照论是中世纪哲学基于基督教信仰之下的一种独特的知识论,是柏拉图的理念论和新柏拉图主义的流溢说在认识领域的逻辑延伸,其主要目的是论证人的知识的可靠性和确定性。它着眼于强调人的精神的主动性,是近代唯理论和先验论哲学的先驱。光照论所揭示的柏拉图-奥古斯丁主义和亚里士多德-托马斯主义在知识论上的不同立场,最终导致的是对上帝(神学)的两种不同态度,即我们的知识是参与到世界和上帝的知识之中,还是必须与此相反...
理念论是柏拉图哲学的核心,在柏拉图思想体系中,它也是对中世纪基督教哲学产生最大影响的理论。它所表现出来的先验性则在中世纪则发展为光照论,从而成为近代唯理论和先验论哲学的先驱。它和托马斯-亚里斯多德主义的分歧最终导致的是对上帝(神学)的两种不同态度。
2007年11 月 22 日 到 12 月 5 日 ,台湾辅仁大学哲学系高凌霞教授应我院段德智教授之邀,第四次来到武汉大学哲学学院,为我院研究生开设《中世纪哲学原典选读》课程,本次授课内容为托马斯·阿奎那《论真理》(De veritate)导读。《论真理》是托马斯·阿奎那的重要著作之一。在近半个月的集中授课过程中,高凌霞教授围绕阿奎那《论真理》的文本,对“真理问题”从逻辑学、存在论和语言学层面...
在传统课程观中,课程是一个静态、封闭的实体。它引发出课堂教学中重结果轻过程、重模仿轻创造、重接受轻发现、重统一轻差异等一系列问题。要想从根本上改变这种课程观,必须首先对其深层的哲学基础进行置换,也就是实现从认识论哲学向过程哲学的转向。在过程哲学视野中,课程是一种过程性的存在。强调课程目标的发展性与生成性、追求课程结构的多样性和选择性、倡导课程资源的“生活化”与“事件化” 、坚持课程实施的“创生取向...

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