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伯特兰·罗素是西方著名的哲学家、思想家，在其近百年的漫长人生中与中国结下了不解之缘。他曾于1920年10月至1921年7月间来中国讲学九个月，回国半年后以自己对中国的观察和思考写成了《中国问题》[①] (The Problem of China)一书。罗素在该书中系统地阐述了他对中国和中国文化的看法。虽然此书的十五章内容中多数都是围绕当时的时政问题，但是除了这一部分内容之外[②]，书中有关中国的文...
湖北大学哲学学院中国哲学史课件第三章 先秦儒家哲学。
中国石油大学（华东）2013年硕士研究生初试科目外国哲学史考试大纲。
中国社会科学院哲学所李河研究员（图）
研究员 现象学 解释学 西方政治哲学史 当代国外文化政策研究 中国传统思想研究
2012/7/15
李河，男，1958年8月出生，研究员兼《世界哲学》编辑部主编，工作单位：中国社会科学院哲学所。现在职务：现代外国哲学研究室研究员、《世界哲学》（原《哲学译丛》）主编、中国社会科学院文化中心（院级）兼职研究员、北京哲学学会理事、《文化蓝皮书——公共文化服务发展报告》编委、《文化蓝皮书——国际文化产业发展报告》编委。
中国人民大学哲学院聂敏里副教授（图）
中国人民大学哲学院 聂敏里副教授 古希腊哲学
2011/10/17
聂敏里，1971年出生，1999年毕业于中国人民大学哲学系外国哲学专业，获哲学博士学位，博士学位论文为《纯化知识——亚里士多德知识学说研究》。1999年在中国人民大学哲学系外国哲学教研室获得教职，从事教学科研工作至今，现在学术专业职称为副教授。主要从事古希腊哲学的教学和研究，在前苏格拉底哲学和亚里士多德哲学研究方面有专门造诣，开设有多门研究生专业课程，并长期教授研究生古希腊语。
中国人民大学哲学院马琳副教授（图）
中国人民大学哲学院 马琳副教授 欧洲大陆哲学 维特根斯坦哲学
2011/10/17
马琳副教授，比利时鲁汶大学哲学博士。1970年生于云南省盐津县，1991年获北京大学英语语言文学学士学位，1993年北京大学国际文化交流专业研究生毕业，1998年获比利时鲁汶大学博士奖学金赴该校留学，曾获国家优秀自费留学生奖。后在该校任研究员职位。英文著作《海德格尔关于东西方对话之思：期待事件的发生》于2008年由国际著名出版社罗德里奇 (Routledge)出版。曾赴奥地利、德国、丹麦、英国、美...
在欧洲近代思想界关于儒学与基督教是否具有通融性的争论中，莱布尼茨是持肯定性观点的少数派的代表。在《论中国人的自然神学》中莱布尼茨对于儒学中的“理”、“鬼神”和灵魂观做出了别具一格的解释，深刻的洞见与明显的误解并存。为当今的中西文化的互相理解和比较研究提供了一个重要的视角。
源远流长的中西文化交流，在十六十七世纪之交开始出现前所未有的高潮。这是由于葡萄牙商人打开了从印度前来中国的海上航路，中西交通较前方便多了。接着，大批基督教传教士涌来中国，据统计，到1780年为止，仅耶稣会一个教派派遣的神父和一般传教士就达456名之多。他们大都学识渊博。为了取得明清朝廷和士大夫阶级的信赖，他们在宣传耶稣基督的教义的同时，还有意识地向人们介绍西方的近代科学文化，象意大利人利玛窦、闵明...
崇高美学的重检: 康德、海德格和中国雄浑观的对比研究
康德
2008/1/7
导论 在本文第一节，我略论了美学史中的崇高 Erhabene (sublime) 概念，厘清它在康德及其以前的三层义，并探讨它在当代在海德格及后海德格思想中的争议之大概。在第二节中，我论述了康德美学中的崇高Erhabene (sublime)。虽然李欧塔对崇高美学做出精采阐释，批判康德以前的崇高美学，也对于海德格的相关论述在当代艺术中的关连性，论述甚精。但是，笔者认为，康德的崇高美学固然一方面是...
保罗-利科象一面镜子——斯人斯学对中国学术的启示
2008/1/3
几天来利科哲学遗产意义的问题不时涌塞心间，实须再写若干长文来续陈未尽之意。这些待写的文章将是从各种不同角度、针对各种不同对象及其观点而作；首先是针对西方主流观点。这将涉及当今世界“哲学”究为何物这样的根本问题，对此十年来我不时须反复质询于西方哲学主流。笔者明天即将远行。在我为芬兰“符号学全球化”大会准备的论文中，中心的议题即为哲学和符号学的关系。讨论中我必引利科哲学为例(对我来说解释学和符号学是密...
哈贝马斯谈中国新左派
哈贝马斯
2007/8/29
哈贝马斯是当代举世公认的最重要的思想家之一，是"法兰克福学派"在当代的主要代表人物。近年来，法兰克福学派和哈贝马斯对当代中国思想界的影响越来越大，因此，哈贝马斯前段时间的访华活动当然引起了国内思想界的高度重视，甚至造成了不小的"轰动"。但他
对中国思想界的一些看法，更应该引起人们的深思，方为真正的重视。
2001年4月21日晚6点至1...
张志伟，北京人，1956年生，哲学博士。现为中国人民大学哲学系宗教学系教授、博士生导师，哲学系宗教学系副主任，中国人民大学人文学院副院长，兼任中华外国哲学史学会常务理事、副秘书长。研究方向为近代西方哲学、德国哲学。曾荣获中国人民大学十大教学标兵称号。主要著作有《康德的道德世界观》、《生与死》，主编《西方哲学智慧》、《西方哲学问题研究》、《西方哲学史》等。
中国人民大学伦理学与道德建设研究中心博士生导师教授（图）
中国人民大学 教授 博士生导师 外国哲学
2008/8/27
冯俊，男，1958年1月生，湖北省英山县人，汉族。哲学博士，中国人民大学哲学系教授，博士生导师。享受国务院政府特殊津贴专家。教学和研究领域：外国哲学，特别是法国哲学和英国哲学。英语精通，法语熟练。
中国社会科学院哲学研究所2000年出版专著一览。