搜索结果: 46-60 共查到“马克思主义美学”相关记录87条 . 查询时间(1.955 秒)
早年马克思与晚年恩格斯在人与动物的界定问题上存在着明显的观点区别，这主要是由于科学知识背景的时代变化造成。实践派美学家们没有正视这一区别、并做出有科学和事实根据的选择，造成了自己学说根基上的缺陷。
彭立勋学术档案
2008/1/12
彭立勋，男，1937年生，深圳市社会科学院教授，博士生导师，享受国务院政府特殊津贴专家。1960年毕业于华中师范大学，曾任该校教授、系副主任。1987年赴英国剑桥大学做高级访问学者。1988年南下深圳，历任深圳市社会科学研究中心主任、深圳市社会科学联合会主席、深圳市社会科学院院长、党组书记。代表著作有《美感心理研究》、《审美经验论》、《美学的现代思考》、《邓小平经济特区建设理论与实践》（主编）等。...
我们能够——在《共产党宣言》130年和《资本论》110年之后——为人们所说的“马克思主义”勾勒一份类似于资产负债表的东西吗？当然可以，因为我们不仅就马克思主义有了历史的眼光，而且有了关于它的胜利、失败和悲剧的长期经验。也许，这也是因为我们从今往后就一直要生活在一个危机、它的危机中——生活在一种有助于驱除一切幻想，并迫使我们全神贯注去接受现实的无情考验的处境中。1
那么，今天，关于那个最根本的、却...
德里达：从解构主义转向马克思主义——解读《马克思的幽灵》
解构主义 马克思主义
2007/12/5
世纪之交，以其解构主义而享有盛名的德里达不仅继续葆有在后现代主义理论领域的权威性，而且获得马克思主义理论界的广泛关注。原因在于，当苏东剧变、自由主义欢呼“马克思主义已经死亡”，连同其话语理论及其实践一起“灰飞烟灭”之时，德里达却郑重地推出了《马克思的幽灵》一书。正是在这部轰动西方世界的著作中，德里达大声疾呼：“不能没有马克思，没有马克思，没有对马克思的记忆，没有马克思的遗产，也就没有将来；无论如何...
马克思主义人的解放学说的历史内涵
马克思主义
2007/8/29
内容提要： 探求大工业时代的人的解放是马克思终生的理论主题。从这一主题出发，马克思对人的本质进行了深入研究和论述，揭示了造成资本主义社会人的异化的社会根源，并指出了人和人类社会的理想目标和必然归宿，即全人类摆脱盲目的自然力、社会关系以及旧思想、旧观念的束缚，通过无产阶级革命变革社会关系，建立共产主义从而实现人类的解放的道路。这就是马克思主义关于人的解放的本质内涵，也是马克思主义社会发展观的深层本质...
创造社与马克思主义美学
马克思主义 创造社 马克思主义美学
2007/8/29
摘 要：中国现代文学界论述马克思主义美学在中国的传播、发展时，缺少一个自身演进的“量变”进程。其原因之一，是忽略了从渐进的、整体性的动态进程，来描述、考察创造社接纳、运用马克思主义美学的情况。20世纪20年代的日本与中国的历史语境，影响、引导创造社主要成员趋向于马克思主义美学。在掌握科学社会主义的基本观念之外，他们关于经济基础与意识形态的关系、文艺的本质与功用、创作主体的社...
西方马克思主义对文化的理论定位
马克思主义 西方马克思主义
2007/8/29
摘要 本文探讨了以早期西方马克思主义、法兰克福学派、伯明翰学派为代表的西方马克思主义对文化的理解。他们对文化的定义各不相同，但他们都认为文化并不是经济的附属品，认为文化对于工人阶级及其革命意识的形成、对于战胜资本主义、实现人类解放都具有积极意义。西方马克思主义为反对经济决定论而夸大了文化的作用，从而使他们的文化构想具有了乌托邦色彩。
关键词 早期西方马克思主义；法兰克福学派；伯明翰学派；高级文...
后现代语境中的西方新马克思主义理论——兼评戴维·哈维的后现代理论
马克思主义 后现代语境 后现代理论 戴维·哈维
2007/8/29
摘要：后现代主义已经成为当下中国学术界讨论的一个热点，它在中国走红的主要原因来自于移植西方学术界的话语。在这个热点当中，新马克思主义是被谈论得最多的一个论域。与一般的西方新马克思主义理论不同的是，戴维·哈维研究后现代主义的著作，既没有走思想批判的道路，也没有走文化批判的道路，而是坚持从政治-经济批判的经典思路，从而得出了全然不同于所以新马克思主义的结论，令人耳目一新。
关键词：后现代主义；新马克思...
马克思主义文化理论中的基础和上层建筑
马克思主义 上层建筑
2007/8/29
胡谱忠译
任何对马克思主义文化理论的现代理解都必须从考察关于决定性的基础和被决定的上层建筑的命题开始。从严格的理论角度来说,这实际上不是我们选择的起点。要是我们从原本同样重要、同样真实的一个命题,即社会存在决定意识的命题开始,说不定在许多方面会更可取。这两个命题并非必然互相否定或处于冲突之中。但是基础与上层建筑命题,因其比喻性的因素以及它固定而明确的空间关系的暗示,起码在某些人手中会构成...
后结构主义与后马克思主义
马克思主义 后结构主义
2007/8/29
——《领导权与社会主义的策略》新版序言（2001年7月）
尹树广译
《领导权与社会主义的策略》最初在 1985出版，并且从那以后一直是英语世界和其它地区许多重要理论政治讨论的中心。从那时以来，许多事情在当代背景下已经发生了变化。
关于最重要的发展，提到冷战结束和苏联解体就足够了。对于它们，我们还应考虑到作为社会政治同一性构造中新典范基础的社会结构发生了剧烈变革。要认识80年代初本书写作之时与现...
重读恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》：西方马克思主义女权主义研究述评
马克思主义 恩格斯 女权主义 西方马克思主义
2007/8/29
【内容提要】在充分肯定恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》一书中关于妇女解放问题经典论述的重大历史和现实意义的基础之上，本文通过重点考察当代西方马克思主义女权主义针对《起源》中性别压迫根源观点提出的两点质疑，客观评述了马克思主义女权主义的研究和批判角度的局限性和合理性。
【关键词】妇女解放/再生产/性别分工
【正文】
产生于二十世纪六十年代西方第二波女权运动的马克思主义女权主义，接受了马...
巴赫金，马克思主义和后结构主义
马克思主义 后结构主义 巴赫金
2007/8/29
吕西安•戈德曼，朱利娅•克里斯特娃，米哈依•巴赫金:我是在1971年首次茬书面上接触到这个学界传闻中的人物链的。其后在研究威廉•布莱克的过程中我才开始阅读巴赫金的作品。直到1979年托尼•伯奈特的《形式主义和马克思主义，出版以后，我才动念撰写有关巴赫金的文章。下文本来是作为书的一章撰写的，巴赫金是其中一个重要的主题。它现在的形...
“西方马克思主义”“总体性”思想对当代社会发展折启示
马克思主义 西方马克思主义
2007/8/29
“西方马克思主义”在直面西方发达国家社会现实基础之上，批判西方发达国家的丑恶弊端，探求社会进步的具体道路与方式，虽其基本立场、出法点、方法及其结论均存有重大缺憾，但亦不乏合理性的真知灼见。他们所提出的问题及其解决问题的方法，将给后人探求社会进步提供借鉴与启迪。
一
“总体性”思想是“西方马克思主义”的核心内容之一，它既是其观察、研究问题的基本方法，又是其理论的...
马克思主义研究总体性的辩证法———卢卡奇辩证法新解
马克思主义 辩证法 卢卡奇
2007/8/29
摘 要 针对第二国际的庸俗唯物主义和形而上学观点,卢卡奇提出了把总体性作为马克思主义的实质和核心的新思想。其总体性范畴主要有三个层次,即总体是一种整体统率局部的原则,是主体与客体的相互作用和统一,体现为一种历史过程。对卢卡奇总体性思想作以探讨,对纠正实际生活中存在的违反辩证法的现象和倾向有重要意义,对我们坚持和发展马克思主义会产生启迪作用。
关键词 马克思主义 卢卡奇 总体性 辩证法
在...