搜索结果: 121-135 共查到“哲学其他学科”相关记录1413条 . 查询时间(0.323 秒)
谢晶，1981年1月生，2012年毕业于巴黎高等社会科学研究学校（EHESS），获哲学与社会科学博士学位。先后担任法国巴黎Jean-Lurçat高中毕业班哲学教师（2012-2013）、复旦大学哲学学院讲师（2014-2020），现为复旦大学哲学学院副教授。兼任利徐学社研究员，巴黎高等社会科学研究学校合作研究员。在现当代社会哲学研究领域出版了1部学术著作，在Journal of Clas...
王聚，1988年4月生。2016年毕业于英国爱丁堡大学，获哲学博士学位。现任复旦大学哲学学院副教授。
孙宁，1983年生，现为复旦大学哲学学院副教授。研究专长为古典实用主义、新实用主义、英美分析哲学和美国思想史研究。担任的主要工作和学术兼职包括复旦大学哲学学院外国哲学学科点副主任、中国现代外国哲学学会实用主义专业委员会副秘书长、复旦大学杜威中心研究员、美国哲学促进会会员、欧洲实用主义协会会员等。
郝兆宽，复旦大学哲学学院教授，博士生导师。主要研究方向为数理逻辑、数学哲学、哥德尔思想。曾经担任中国自然辨证法研究会常务理事。1987—1994年就读于北京师范大学哲学系，获哲学硕士学位；1997—2000就读于北京大学哲学系，获哲学博士学位。2000至今，任教于复旦大学哲学学院。1998—1999曾就学于荷兰乌特勒之数学系数理逻辑硕士班。2009—2010先后为美国加利福尼亚大学尔湾分校和美国哈...
邓安庆，1962年8月16日生于江西瑞昌。1992年7月获得武汉大学哲学博士学位，研究方向：德国古典哲学。现于复旦大学大学哲学学院任教授、博士生导师，研究方向：第一哲学，实践哲学。
李慧华，女，哲学博士，原理教研室副教授，硕士生导师，担任北京市逻辑学会理事。先后荣获我国大学素质教育工作优秀推动者、北京市丹柯杯优秀研究成果一等奖、北京高校师生马克思主义经典著作学术论文征文比赛优秀指导教师、全国体育院校思政课教学大赛一等奖等多项荣誉称号。
《权力与权威——政治哲学若干重要问题》围绕政治哲学的“核心范畴”——权力与权威等,对政治哲学研究的终极目的等一系列重要问题进行了原创性的探讨与分析,呈现了当代政治哲学研究的基本路径与方法。面对当前国家治理体系与治理能力现代化的重大课题,《权力与权威——政治哲学若干重要问题》紧扣国情、世情与人情,在历史与现实的时空中,追求理想与现实关系的动态平衡,将现实复杂性、实践可操作性与未来不确定性三者统一起来...
2022年1月15日，“元宇宙中的科学、技术与哲学”跨学科工作坊在线举行。本次工作坊由厦门大学人文学院、思与言小组、《自然辩证法通讯》杂志社以及《哲学分析》编辑部联合主办，来自北京大学、中国人民大学、中山大学、厦门大学等四十余所高校学者参加此次工作坊。
江怡教授当选国际皮尔士学会副会长
江怡 国际皮尔士学会 副会长
2022/1/19
近日，山西大学哲学社会学学院江怡教授被推举为国际皮尔士学会（International Charles S. Peirce Society）新一届副会长，是该学会成立70多年来首位担任领导职位的亚洲学者。
江怡教授长期研究美国著名哲学家、逻辑学家、美国实用主义哲学创始人查尔斯·皮尔士（Charles S. Peirce），在国内外发表多篇与之相关的学术论文，多次组织国际皮尔士哲学研讨会，参与皮尔...
孔祥安 杨富荣：儒家“为政以德”的政治哲学思想及其内在理路
儒家 政治哲学 核心理念 内在理路
2022/2/25
儒家“为政以德”的政治哲学思想，立足于天人合一的哲学基础，阐释了修齐治平的王道政治、生生不息的进取精神及天下大同的社会理想；从以民为本的价值取向出发，指明了德法相济的治理模式、富而有道的经济导向及文之礼乐的教化理念；围绕为政在人的主导地位，阐述了修己正人的品德修养、安不忘危的忧患意识、克己奉公的道德操守。儒家“为政以德”政治哲学思想的价值理念和内在理路，对推进国家治理体系和治理能力现代化，有着重要...
在当代自我知识的理论论争中，对认知资格的解释具有特别关键的意义。构成主义者主张，自我知识的特殊性正是根源于它在认知资格上区别于他心知识与知觉知识，即仅凭认知资格本身就能保证知识状态的赢获。认知主义者则发展了相反的立场，认为这种特殊性仅仅是“表面上的”，而并不能由此确立认知资格上的差异，自我与他人之间具有认知上的对称性。以“做事”的能力来界定自我知识的资格，将有可能提供一种基于“事”的构成主义框架：...
洪澄：儒家“君子执政”思想的现代政治哲学价值
君子执政 仁 现代政治哲学
2022/2/25
在现代政治哲学语境中，儒家以“仁”为核心的“君子执政”政治思想主要基于三条政治信念：“仁”蕴含实质层面政治真理，是评判执政者以及政治决策优劣的标准；执政者应当是“依仁而行”的君子；“依仁而行”是政治正当性的来源。现代政治哲学家可能会从实质层面政治真理以及形式层面政治程序等视角，批评上述三条政治信念过于理想化，在现代社会缺乏可行性。然而，这些批评并不是自明的，“仁”和“依仁而行”不仅都具有工具性价值...