搜索结果: 136-150 共查到“知识库 马克思主义哲学其他学科”相关记录258条 . 查询时间(2.859 秒)
马克思社会历史规律观的特质
社会历史 马克思
2009/10/21
在关于社会历史规律问题上，马克思批判地吸取了人类历史上关于社会历史规律的全部积极的思想成果，尤其是黑格尔的历史哲学思想，在研究现实的人类历史中形成了全新而科学的社会历史规律观。它否定了把社会规律当作超人类超历史的永恒不变的规律观点，指出了社会历史规律存在于历史过程之中，就其存在来说不仅是复杂的多层次的，而且其表现总是具体的历史的。
深入研究和正确理解马克思的劳动价值论
劳动价值论 经济价值 价值源泉
2009/9/28
不赞成马克思的劳动价值论的观点，主要是“全要素价值论”和“效用价值论”，而“系统价值论”不过是这些论点的综合。为了从理论上分清是非和统一认识，我们应当在深入研究和正确理解马克思的劳动价值论的基础上，着重搞清楚一些重要关系。
试论和谐社会的哲学基础
和谐社会 和谐哲学 斗争哲学
2009/9/28
和谐社会的哲学基础是和谐哲学。和谐哲学是与斗争哲学相比较而存在的：斗争哲学是革命党的哲学，是质变的哲学、革命的哲学；和谐哲学是执政党的哲学，是量变的哲学、建设的哲学。要自觉地实现从斗争哲学向和谐哲学的转变。要在马克思主义哲学的指导下，在中国传统文化中“和”的哲学的基础上，构建适合今天需要的和谐哲学。
马克思主义之后——后马克思主义的论题和理论逻辑
后马克思主义 论题 理论
2009/9/10
张一兵教授数次强调当代国外马克思主义哲学的研究必须重新界划，并提出在西方马克思主义哲学逻辑终结之后，存在着晚期马克思主义、后现代的马克思主义和后马克思思潮等诸种异质性的逻辑思路。这种界划开拓了全新的论域，对于理解当代资本主义的变化和马克思主义哲学的生长方向具有重要的理论意义。但是，一种在理论上值得重视的现象却被排除在这种视角之外了，这便是“后马克思主义”问题。由于后马克思主义 明...
论马克思的现代哲学范式
马克思 现代哲学
2009/9/10
近些年来，一场围绕“如何理解马克思哲学的当代性意义”问题的辩论呈愈演愈烈的景象。 其中，有一种看法认为，马克思哲学的当代意义在于，它实现了从近代的主客体二分的实体 主义的认识论哲学向现代的主客体统一的生存论哲学范式的提升。此说一出，和者纷起。 这不能不引起人们的重视与思考。
马克思主义哲学研究认识论转向的意义——纪念改革开放三十周年
改革开放 认识论转向 哲学研究范式
2009/9/10
在改革开放之初，以高清海先生为代表的一批学者提出了对马克思主义哲学的认识论理解，开始了改革传统哲学原理教科书的尝试，实现了我国马克思主义哲学研究的认识论转向。这一转向开启了哲学研究的学院化、学术化方向，实现了马克思主义哲学研究范式的转变。由于认识论问题的超越性和永恒性，即使在我国马克思主义哲学研究出现实践论和生存论转向之后，认识论转向仍具有重要的理论意义。
论当代中国马克思主义哲学的存在形态
当代中国 马克思主义哲学
2009/8/21
马克思主义哲学在传播和发展过程中因实践主题、时代特征和各民族各地区文化差异而呈现出不同的存在形态，这实际上已是一种客观存在的事实。不过从哲学形态的角度对马克思主义哲学的理论和历史发展的研究还仅仅开始，在这种情况下，探讨当代中国马克思主义哲学的存在形态及各种存在形态之间的相互关系，对于推进这方面的研究和探讨建构有利于当代中国马克思主义哲学创新发展的机制和体制，是有好处的。陆剑杰教授在《哲学研究》20...
论马克思哲学生活观的理论支点
马克思哲学 生活观
2009/8/21
任何真正的哲学，无不以其特有的方式凸显出对社会生活的深度追问、历史反思与批判性改造。马克思对生活的探究不是哲学术语的篡造，而是对现实生活本质的哲学审视。这种探究不是静态的感性直观，而是辩证的历史追问；它研究的不是社会生活的显在结构，而是规定并制约着社会生活发生、发展和变迁的深层结构及其内在规律。对生活主体、生活结构、生活的实践规定之本质的科学发现与逻辑展开，构成了马克思生活哲学的基本框架和理论支点...
从思维与存在的同质性到思维与存在的异质性——马克思哲学思想演化中的一个关节点
思维 存在 马克思哲学
2009/8/21
在1888年出版的《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一书中，恩格斯曾经这样写道：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。”（《马克思恩格斯选集》第4卷，第223页）恐怕连恩格斯本人也没有想到，他的这一论断对以后的哲学研究尤其是马克思主义哲学的研究，产生了深远的影响。然而，奇怪的是，有兴趣探索思维与存在关系问题的学者往往会忽略一个重要的事实，即马克思也对思维与存在...
生活哲学与马克思主义哲学中国化
生活哲学 马克思主义哲学
2009/8/17
近年来，马克思主义哲学的研究在“学术性”诉求的强力刺激下发生了许多变化，其中最为引人注目的当是以现代西方哲学的某些概念甚至观念重新阐释或阐述马克思主义哲学，以现代西方哲学装饰马克思主义哲学几乎成为一种时尚。在许多论著之中，人们见到最多的与其说是关于马克思主义哲学的阐释，不如说是关于西方哲学的某种评介。以西方哲学阐释马思主义哲学并不仅仅是研究手段的变化，它所揭示的问题的尖锐性在于：中国的马克思主义哲...
论马克思的“事件”思考方式及其当代意义
马克思 “事件”思考方式
2009/8/17
马克思哲学变革的实质不仅表现为用实践性思考方式取代对象性思考方式，而且更深刻地表现为将实践性思考方式具体化为对“事件”本身思考的历史性特征。马克思哲学不仅超越了近代哲学理性主义的知识论传统，使其哲学研究的对象抵及存在论层面，而且通过对“事件”历史性的感性诠释超越了以往存在论的抽象演绎逻辑。
物、价值、时间和自由——马克思哲学体系核心概念探析
物 价值 时间 马克思哲学
2009/8/17
基于对马克思哲学所具有的实践维度、经济研究的维度、本体论维度这三个基本特征的先行把握，笔者初步找到了重建马克思哲学体系的新路径。限于题旨和篇幅，本文主要论述重建马克思哲学体系必定会涉及到的四个核心概念——物、价值、时间和自由，以及它们之间的内在联系。
从方法论的高度反思现实——评阮纪正先生的《中国：探究一个辩证的社会存在》
方法论 阮纪正
2009/8/14
20世纪以来，马克思主义哲学与中国现实相结合的探索历程结下了以毛泽东思想和邓小平理论为标志的辉煌的精神成果，并创造出批判旧世界、建设新世界的举世瞩目的物质成就。然而，哲学在社会分工上的角色错位一直是哲人挥之不去的阴影。尽管改革开放迫切需要哲学发挥批判功能，但作茧自缚的余悸和某种先验天条的话语霸权每每使哲学反思化做密那法猫头鹰式的黄昏之智,人们惯于在精致绝伦的概念编译中把玩他山之石，或在时贤之论的诠...
马克思的两种生产理论及其当代意义
马克思 生产理论
2009/8/14
两种生产理论是马克思晚年对人类历史发展的动力问题做出的新阐释。对两种生产理论的理解，不能简单地把它与社会基本矛盾的运动规律进行比较，而是必须将其置于马克思的唯物主义历史观之中，这样才能真正揭示其全部的内涵。
求解“柯尔施问题”——论马克思学说跟哲学和科学的关系
柯尔施问题 马克思学说 哲学
2009/8/13
目前，在我国马克思主义哲学界，越来越多的人宁愿提“马克思哲学”而不愿提“马克思主义哲学”。这一现象值得关注。其实，就用语而言，提“马克思主义哲学”反倒不会有什么问题，因为确实存在叫作“马克思主义哲学”的理论形态，如那套已风行大半个世纪的马克思主义哲学教科书体系。但是，提“马克思哲学”就不一样了——马克思有没有或者有何种意义上的哲学？他本人对哲学究竟持何看法？他认为自己的学说是哲学吗？他的思想跟哲学...