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西方人对中国历史与文化的介绍研究,如果以代表人物为标志,可以划分为马可波罗时代(14~15世纪)、利玛窦时代(16世纪~19世纪中叶)与伯希和时代(19世纪末~20世纪中叶)。几个世纪以来,西方人对中国文化的关注,是从旅行家的介绍开始,中经传教士荜路蓝缕,逐步发展为对语言、文学、历史、哲学、宗教、民俗等全方位的研究,最后在19世纪逐步专门化而走入大学讲堂,因而出现“汉学研究”,习惯上称之为“汉学”...
“说明中国社会的总相”   我国老一辈史学家,不少都有写一部中国通史的愿望;而毕生致力于撰著一部中国通史者,仅吕思勉先生一人。然而,对于向来所谓的历史的“资鉴”功能,吕先生是否认的。在吕先生看来,“资鉴”的历史观,是向后看的,是照老样子做的历史观,是导致失败的历史观。而吕先生的通史旨趣,就在于通过研究历史,“用以说明现社会,因以推测未来,而指示我们以进行的途径”。惟其如此,对于“偏举一端,欲...

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