搜索结果: 1-15 共查到“知识库 美学 哲学”相关记录44条 . 查询时间(0.324 秒)
《重回在场：哲学、美学与艺术理论》（图）
哲学理论 美学理论 哲学史 环境美学
2022/9/15
本书收集了作者近十年来发表的论文24篇，分为哲学理论与哲学史、美学理论与当代美学、艺术问题、环境美学与日常生活审美化理论四个部分。尽管这些文章的论题看似分散，但贯穿其中的基本精神却有着清晰的脉络。它们都是从中国哲学、美学和艺术实践的角度，对当代西方哲学、美学和艺术实践逃离在场的反拨。重回在场，并不是回到西方传统哲学的在场形而上学，不是回到无限真实的本质，而是回到有限真实的经验。此时此地有效的在场经...
论美学的“经济学—哲学”维度
经济美学 劳动美学 货币美学 虚拟经济
2016/11/24
经济学与美学作为世俗学科在西方的同时兴起,在于它们相同的根底,即马克思揭示的"人的情欲的本体论的本质"。经济学所集中关注的感性欲求,也是美学的基本内容;经济美学,研究的是经济活动的美学层面。人的感性的全面发展,即人的美学生成,是通过私有财产对人的感觉和情欲"真正存在论的肯定"而实现的。劳动是经济运转的核心,劳动美学是经济美学的重要内容。货币作为物的神经,在最初的诞生过程中,乃是作为一种物中之物,超...
美因人而异吗?——过程哲学家哈茨霍恩对审美相对主义的质疑
哈茨霍恩 美学 相对主义 美
2016/11/25
如果考虑到人们品味嗜好的不同,审美相对主义在某种意义上是有道理的。但在深层次上,审美相对主义是一种应该遭到批判的、成问题的观念。本文将依托哈茨霍恩的理论框架,分别以色彩和音乐为切入点,来论证审美客观主义。
感受可以解释美1——感受学释美的哲学理由
世界观 哲学 感受学释美
2009/11/12
作者在此前（9月21日）的一篇文章《美学的21世纪新视角》中建议建立和研究感受学。作者认为感受意识是人类的普遍意识形态之一。感受理论试图解释和解决美学中尚存的美学原理问题。本文是对这个议题的继续和深入。感受理论是否可以解释美？这是感受学的重大研究任务之一。本文以感受学释美的哲学理由为开端，跨出探索解释美的感受理论的必须的第一步骤。感受学必须向读者表述它的哲学理念，并联系学术界的现状和思潮进行详细说...
艺术与哲学的三次幽会
幽会 哲学 艺术
2009/11/9
艺术与哲学是一种什么关系？应该说是一对孪生兄弟的关系。柏拉图早就说过：“哲学起源于惊讶！”艺术又未尝不是同一个起源呢！所以，它们在本质上属于一宗，同出一辙。但艺术与哲学虽然都是起源于惊讶，可对于惊讶的表述方式却是各有千秋，有时是分离的，而有时又是粘连的。所以，我更愿意把它们比喻成是婚姻的前奏——相互爱慕的关系。于是，这也就有了我这个文章的标题——幽会。
艺术与哲学是一种什么关系？应该说是一对孪...
审美是人通过感官同对象发生的一种关系，一种对象性关系，所以也是一种人占有自己本质的方式，它在精神上实现了个体和总体的统一，也就是说审美虽是个体的活动，但是却具有普遍的意义。由于审美的占有方式体现的是一种精神上的对象性关系，所以这种对象性关系也是一种具有意向性结构的关系。这是人的一种本质的实现，是一种精神上的能动和精神上的受动；是一种精神上的自我占有和自我享受。审美不仅是人的一种本质，而且审美的对象...
在中国传统文化的演变过程中,儒;释;道三家的思想和学说是重要的组成部分。儒家讲的是入世,形而下的东西较多,所以也并不被历代文人雅士所追求, 佛家讲的色空,中道,圆融与道家讲的阴阳,有无在最高层面的境界是相近的和相通的,固受古今文人墨客所推崇。但传统文化又始终受到儒家中庸思想的影响和桎梏，不会发生象欧洲文艺复兴式的梯级发展。
道家思想起自久远,李聃创记五千真言,庄周论天道求自由之精神,见素抱...
哲学如何剥夺艺术？——当代“艺术终结论”的哲学反思
哲学 艺术 艺术终结论
2009/1/19
“艺术死亡”、“艺术史结束”、“人人都是艺术家”的呼声，在当代欧美美学界和艺术界竟愈演愈烈，对中国本土的美学和艺术也开始产生重要影响。这些“空洞口号”之源，既非艺术家也不是纯美学家所创，而是肇源于当代分析哲学家阿瑟•丹托（Arthur C. Danto）“艺术终结”的宣称。然而，在这位原创者那里：其一，（艺术）终结≠死亡（death）；其二，（艺术史）终结≠结束（stoppin...
美学研究的审美文化路向与大众文化的审美化生存是当前学界的关注焦点之一。审美文化概念产生于西方，其特定历史内涵经历了从乐观主义到悲观主义的现代性视点转换，却始终未曾抛却理想原则和精英意识；译介进中国后尤其是世纪之交以来，审美文化在语义学上复杂化，发生了明显的泛化倾向和大众文化转向，社会学维度的大众文化迅速融入美学维度的审美文化，形成了具有浓厚时代意味的大众文化审美化现象。大众文化的时兴与审美化生活的...
对休闲定义的哲学思考——一种建立在对时间与生命关系上的考察
生命 时间 哲学思考 休闲定义
2008/6/27
就笔者理解，休闲其实就是对生命与时间关系的一种描述。任何休闲的定义都要在这两方面有所表现。生命与时间究竟是什么关系？对于这一问题的回答必将有利于我们对休闲概念的深入理解。上帝厌恶真空。正像于光远先生所说：“闲必然会被填充” 。人类在闲暇时间必然会找点事情做。人类不允许自己处于无所事事的状态。生命在其还称得上生命的时候，它的特点是持续性。而时间的特点也是持续性，然而它的持续性是以生命的不断绵延的运动...
宗白华美学与中国哲学精神特别是老庄、《周易》、佛学（禅宗）思想的关系最为紧密。老庄哲学对宗白华美学的影响主要在“道”和“虚”这两个方面，庄学是宗白华论述中国艺术的审美特征的主要理论基石。《周易》经传“生生之德”的义蕴和“无往不复”的理论是宗白华建构生命本体美学的又一形而上资源。同时，宗白华美学还吸纳了禅学的妙悟的体验方式和禅境理论。建筑在中国古典哲学与传统艺术思想基石之上的宗白华美学，是以“生命”...
宗白华美学与中国哲学精神特别是老庄、《周易》、佛学（禅宗）思想的关系最为紧密。老庄哲学对宗白华美学的影响主要在“道”和“虚”这两个方面，庄学是宗白华论述中国艺术的审美特征的主要理论基石。《周易》经传“生生之德”的义蕴和“无往不复”的理论是宗白华建构生命本体美学的又一形而上资源。同时，宗白华美学还吸纳了禅学的妙悟的体验方式和禅境理论。建筑在中国古典哲学与传统艺术思想基石之上的宗白华美学，是以“生命”...
美学争论中的哲学问题与学术规范——评“新实践美学”与“后实践美学”之争
学术规范
2008/1/13
90年代以来，美学基础研究中最引人注目的事是后实践美学对实践美学的批判，这种批判与争论对于推进美学理论的研究不无益处。然而，在表面热闹的背后存在着极大的问题。参与争论的一些学者缺乏对基本学术规范的尊重，一些概念使用上随意性相当大，对经典文本的解读上有断章取义、唯我所用之嫌。本文对争论中所涉及到的一些基本概念和问题，如人的生存方式、美学的逻辑起点、实践、劳动、异化、自由、超越、马克思关于自由王国“存...
17世纪欧洲绝对主义国家和新古典主义美学之间存在着直接的联系。新古典主义艺术崇尚自然、古典、模仿，其哲学根源是笛卡尔主义哲学。笛卡尔哲学建构了心物二元的构架；建立了心灵感情的理论；将理性主义和感觉主义结合起来，为新古典主义美学推出美感类型和艺术性格类型打下了理论基础。笛卡尔哲学的怀疑主义和批判精神，推动了科学思想的巨大进步，但对于宗教神学和国家权力的妥协，影响到新古典主义艺术对于绝对主义国家意志的...
真理符合论与虚无的发现——兼论中西哲学走向诗学的原因
真理 虚无 诗意
2008/1/12
真理问题是中西哲学的核心问题。但现代以来，随着西方传统认识论被解构，三个问题暴露出来：首先，由于人认识能力的有限和世界的无限之间存在着难以克服的矛盾，知识能否切中对象成为一个引人质疑的问题；其次，既然人的认知能力不足以把握世界整体，关于其存在根据的本体设定就更缺乏对世界实然状况的揭示能力；第三，人作为认识主体，理性灵魂长期被视为人获得真知的内在根据，但现代生理、心理学的发展，却对这种内在根据进行了...