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搜索结果: 1-15 共查到伦理学 权相关记录64条 . 查询时间(0.575 秒)
知情同意权是药物临床试验中研究参与者的基本权利,国际条约与国内法律法规相继形成了基本的权利保护框架,但目前仍存在规范设置不健全、实务操作不完善等问题。为应对未来挑战,需要进一步完善立法、规范告知程序、改进告知内容、拓展动态化告知方式、加强伦理审查,从而构建规范化与现代化的研究参与者知情同意权保护体系。
环境权的伦理特征     环境权  新型人权  公权  私权  消极权利  积极权利       2012/11/20
日益严重的环境问题对人性尊严造成的威胁和挑战需要通过确认新的人权来予以解除,环境权即是这一新型人权。环境权兼具公权和私权的伦理特征,是公权所要保护的完整性、持续性的环境公益与私权所要保护的个体性、当下性的环境私益相统一的核心。而作为具有底线伦理意义的消极权利与体现更多人本理念的积极权利相统一的环境权,其伦理特征则在最终为人类过“健康而富有成果”的生活的服务中得到彰显。
和谐作为一种道德理念与事物的完美状态,千百年来为人类所孜孜以求。我国现行《物权法》旨在定纷止争,促进人际关系的和谐共处;平等保护物权,有利于维护社会关系之和谐;注重环境保护,意在追求人与自然的和谐发展。这都表明了《物权法》对和谐道德理念的自觉追求。《物权法》的终极价值,就在于限制过度膨胀的种种人欲,以保证人与人、人与社会以及人与自然之间关系的和谐。
为纪念《世界人权宣言》诞生60周年,香港浸会大学应用伦理学研究中心与中国社会科学院哲学所在香港联合举办了《人权的应用伦理学视角》学术研讨会。香港浸会大学应用伦理学研究中心主任罗秉祥教授和中国社会科学院哲学所副所长余涌教授分别代表主办单位致开幕辞并做了总结发言。罗秉祥认为,在纪念《世界人权宣言》诞生60周年的时刻,召开这次会议具有特殊重要的现实意义。哲学思维可以怀疑一切,但应用伦理学对人权问题的研讨...
论物权的道义论基础     道义论  物权       2009/8/3
在建构一种物权的道义论意图下,本文首先论证,康德定言命令前两种表述在逻辑上的非等价性为物权道义论预留了可能的空间;然后从第一表述的可普遍化原则出发,推出物权道义论的内部规则:1)除非我也愿意别人对某物的占有,我不应占有该物;2)除非我也愿意别人以同样的方式对待某物,我不应该如此手段化或使役该物;最后,从意志自由的条件(“不知”和“不欲”)出发,导出物权道义论的外部规则,即万物具有平等的道德地位。
人类对人权的研究方法至今仍然停留在古希腊和古罗马学者的水平上:我们仍没有建立起以人权作为自己研究对象的学科,因而无法克服人权研究中存在着的分散性弊端,无法将人权作为一个确定的整体进行研究,无法建立起一个完整而科学的人权研究体系。因此,必须建立人权学(Science of human rights)。
法权不是权利主体单方面的行为自由,而是一种关系,这种关系既涉及与权利对应的义务人及义务,也涉及国家保护及救济的责任。法权有其特殊的构成。法权总是按自己的构成来回应社会的要求,社会的要求如要转化为法权,也必须适应法权的结构特点。在人权的法律保护中,法权正是以其特有结构来回应人权要求的。法权一方面需要以基本人权为自己的内容和自己的正当性根据,另一方面,法权的实现又受到经验领域条件的制约。要能确保人权的...
 本文是作者《人权与人的差异》一书第八章的一部分。在前几章里,作者提出将最低限度的普遍道德标准作为人权的道德基础,认为这种道德标准由行善、尊重生命、公平对待的正义、互助、社会责任、不受专横干涉、诚实信用、礼貌以及抚幼这九项原则构成。在本文中,作者从这九项原则里推导出七项主要人权,即生命权、要求正义权、受帮助权、自由权、被诚实对待权、礼貌权以及孩童的受照顾权,并且较详细地论述了各项权利的内容及其相互...
人权是人际文明相处的准则,是国家合法性的标准,是国内宪法和国际法律条约的基石。作为国际社会政治与道德的重叠共识的核心,人权既是一个法律概念,也是一个道德概念。在人权的坚硬的法律外壳的里面,蕴涵着深厚的伦理内核。以人权的法律形式为研究对象者,为人权法学。以人权的道德意蕴为研究对象者,为人权伦理学。人权伦理学研究人权的内涵、人权的论证以及人权间的冲突等问题。在这些问题上,国际学术界充满了意见分歧与观念...
人权是我们这个时代的共同话语,同时也是一个深刻、敏感并极富争议性的论题,其中人权概念就是一个必须认真对待的基本问题。现代人权概念是一个历时性与共时性相互作用的产物。在人类的人权发展史上,曾先后出现过人权的几个基本概念,厘清这些概念将有助于我们理解人权概念本身的演变及其内涵与外延的丰富与发展过程。它们从某个角度记载了人权事业发展的曲折艰难历程和人类在人权事业上不断进步的足迹
观光做为产业之一,它参与的人数几乎达到全人类(很少的人没有当过游客),观光这个产业存在着许多不同的利益(interest),同时参与的人可区分成许多不同的涉利者(stakeholder)。这些涉利者他们是:观光经营者(包括:旅馆经营者、交通业者、餐厅、名产店、解说员等。)游客(注一)(tourist)。员工。政府。媒体。景点居民(社区居民)。未来世代。事实上,人权理论已经成为商业伦理...
公共利益是国家征收的唯一前提,公共利益概念的显著特点是其边界的不确定。有必要从伦理的视角对公共利益的内涵进行了解析。历史地看,公共利益从最初的公共团体的善恶取舍到近现代的规范国家制度和社群等组织的行为目的思想,折射出公益价值的正面价值需求和评判。我们对《物权法》中“公共利益”的判定应遵循基本的伦理标准。在法律无法亦不可能对公共利益明确界定的前提下,对国家征收制度本身的正当性价值权衡成为重中之重。权...
伦理学视阈中的《物权法》,有三个层面的伦理问题。首先,私有财产的正当性是《物权法》的基本伦理问题,只有满足了自主和公正的道德原则的私有财产才是正当的,这是《物权法》的伦理基础。其次,物权平等是《物权法》的核心伦理问题。要实现社会的平等理想,《物权法》难以承受其重,它需要整个社会主义法律体系的有机整合和合理运作。最后,报酬请求权与拾金不昧的美德是否冲突,是《物权法》中的一般性伦理问题,两者并不冲突,...
论家庭伦理与人权     农业社会  人权  家庭伦理       2008/12/16
农业社会的大家庭功能完整,成员关系密切,家人共同投入土地的生产工作,宛如一个小型社会,但是,产业形态改变后,现代工商业发达、农业凋零,人离开农村往都市谋职,甚至派驻国外,家庭生活被经济活动方式改变。过去个人在城市遇到失业问题时,可选择回到农村从事农业生产,对大家庭而言,多些人吃饭并不会有太明显的感觉,家庭适时伸出援手,缓和了失业者所受的社会压力,家庭成为调整自己再出发的「避风港」;然而,现今的失业...

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