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中国共产党创立前后，有多个群体向祖国传播马克思列宁主义，包括晚清政府的驻外使节、资产阶级改良派分子、以孙中山为首的资产阶级革命派人士以及由此演变而来的国民党人士，还包括中国在国外的留学生等群体或个人，海外华侨是其中之一。其中，日本华侨传播马克思主义的主要形式是译介马克思主义著作，主要代表为赵必振、廖仲恺、冯自由等革命派骨干人士；一战赴俄华工目睹或参加了十月革命，进而通过旅俄华工联合会现身说法传播马...
经典的地位是如何确立的 ---《共产党宣言》创作史、传播史新探
共产党宣言 创作史 传播史
2009/5/14
文本的写作过程、最初的思想内容与其后来所造成的影响之间存在一种错综、复杂而微妙的关系, 过去在马克思主义研究中不同程度地夸大了二者之间的因果联系, 有意无意地把以后因复杂因素而产生的判断附加于前者。本文分析了《共产党宣言》的定稿结构, 运用新的文献材料重新梳理和甄别了它的创作过程和传播途径, 认为它在马克思主义文本序列中经典地位的确立, 并不完全是由其本身的思想和内容奠定的, 更主要的由后继者对...
19世纪末期至20世纪30年代,是马克思主义传入中国的早期阶段。翻译作为马克思主义进入中国的必要条件和初始环节,对马克思主义在中国的传播起到了重要作用。翻译马克思主义的过程,也就是马克思主义中国化的探索和准备过程。从马克思主义译入中国的翻译主体、目的、内容、过程和特点等可以看出,翻译赋予了马克思主义以中国的特性,推动了马克思主义中国化的进程,为马克思主义本土化奠定了基础。
关于中国早期马克思主义传播者的一则考证
马克思主义传播者 中国早期
2008/7/16
在中国共产党成立85周年之际，日本学者石川祯浩的著作《中国共产党成立史》中文版于2006年2月由中国社会科学出版社出版。石川先生的研究缘于对中国早期马克思主义传播者“渊泉”的考证，他明确把对“渊泉”是陈溥贤笔名的考证看作是他的重要贡献：“通过查阅报刊资料，我终于弄清，‘渊泉’不是李大钊，而是《晨报》记者陈溥贤；再追踪下去，我发现，这位比李大钊更早介绍马克思主义的陈溥贤，却几乎不为中国学术界所知。我...
列宁著作在中国的翻译出版和传播
翻译出版 中国 列宁著作
2008/4/10
列宁的著作作为马克思列宁主义的载体之一，从俄国十月革命胜利以后开始在我国传播。在纪念十月革命胜利90周年之际，回顾列宁著作在中国翻译、出版和传播的概况，具有重要意义。
一、俄国十月革命胜利至新中国成立（1917～1949）
1917年11月10日，即十月革命胜利的第三天，上海的《民国日报》用较长篇幅报道了十月革命胜利的消息，其中提到列宁及其几项主张。1919年9月，北京《解放与改造》杂志刊...
第二国际能否承当阻碍马克思主义在中国传播的历史责任？
马克思主义
2008/1/9
马克思主义作为科学的理论指导中国革命的实践是从十月革命后开始的，“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义”（1）的结论完全正确。但是，十月革命前传入中国的马克思主义理论为什幺没有得到传播？除了国内条件不成熟外，外部环境有否影响？过去一般认为：十月革命前马克思主义之所以没有在中国得到传播，其国际因素是由于第二国际“阻塞了中国人接近马克思主义的道路”（2）“把殖民地、半殖民地的革命排斥在...