历史学 >>> 历史学 >>> 史学史 史学理论 历史文献学 中国通史 中国古代史 中国近代史、现代史 世界通史 亚洲史 非洲史 美洲史 欧洲史 澳洲、大洋洲史 专门史 历史学其他学科
搜索结果: 1-10 共查到历史学 传统史学相关记录10条 . 查询时间(0.107 秒)
山东大学人文社科青年学术沙龙暨“论道稷下”论坛“新中国历史学七十年”专题研讨会近日在济南举行。与会学者就新中国成立70年来,中国近现代史学研究的方法经验与理论成就展开深入探讨和总结。
司马迁提出“究天人之际”撰史旨趣,标志着传统史学天人合一思维的形成。从理论渊源来讲,《周易》的天人合一思维,战国邹衍的五德终始说,汉代董仲舒的天人感应论,对于司马迁“究天人之际”思维的形成都有重要的影响。司马迁之后传统史学的发展,也一直延续了这样一种天人合一思维特点,从汉代宣扬天人感应论,到魏晋重视名教与自然之辨,再到宋明强调天理与人欲之分,反映了传统史学天人合一思维演变的过程,而伴随着这一过程的...
中山大学历史系史学概论课件第二讲 从传统史学到现代史学
视频 :中山大学法国大革命传统史学教学录像。
陈寅恪《王观堂先生挽词并序》称:“自道光之季,迄乎今日,社会经济之制度,以外族之侵迫,致剧疾之变迁;纲纪之说,无所凭依,不待外来学说之掊击,而已销沉沦丧于不知觉之间。”斗转星移,百余年弹指一挥之间,中华民族已于“极销沉沦丧”之境,再度崛起于世界民族之林,当初迫于西方殖民主义之威,被迫取文化守势而打出的“国学”旗号,随着国势的增强,开始呈现“出击”之势,一时世界纷纷建起“孔子学院”,讲国学成了大时髦...
中国史学在先秦产生和初步发展,到两汉时期完成传统史学基础的奠定,这是曲折迂回的过程。司马迁撰著《史记》的创举和“成一家之言”的宗旨,是一种让史学发展离开先秦史学路径的个性精神。但班固的史学已经试图扳回司马迁的史学趋向,而东汉官方纂修《东观汉记》、荀悦撰史实践及史学理论,最终完成了中国古代传统史学基础的奠定,及形成官方史学与私家史学两条相互联系的发展轨道,确立了以史为鉴、以史惩劝等经世宗旨,保持了记...
中国传统史学具有二重性。所谓“二重性”,就是相互对立的两种属性共同存在于一个事物之中。在传统史学内部,存在着真实与虚妄、神意史观与反神意史观、直书与曲笔的对立和统一,从而形成传统史学的二重性。中国传统史学受儒家思想影响最大,突出地表现在以人为本、积极入世,这一特质是儒家创始人孔子奠定的。以后历代史家均继承这一点,并予以发扬广大。但在中国传统史学中,神意史观和反神意史观往往是并存的。传统史学的二重性...
在中国传统史学发展的历程中,自始至终存在着“予夺褒贬”和“据事直书”两种治史理念。两者既对中国史学发展产生了促进作用,同时也带来不同程度的负面影响。中国传统史学中这两种治史理念的利弊得失及其发展演变的趋势,值得当今史学史研究者深思。  
作为中国历史上唯一的女皇帝,武则天的历史个案研究无疑蕴藏着丰富的政治与文化的解释空间。然而,梳理武则天的研究史我们会发现,这个聚讼不休的话题,在相当大程度上透视出我们史学的一种基本状况,即:对武则天的评价,专业史学内部纷争不止,而在“公共史学”(这里的“公共史学”概念,来自英国约翰·托什(John Tosh)的《史学导论——现代历史学的目标、方法和新方向》(吴英译,北京大学出版社,2007)。公共...

中国研究生教育排行榜-

正在加载...

中国学术期刊排行榜-

正在加载...

世界大学科研机构排行榜-

正在加载...

中国大学排行榜-

正在加载...

人 物-

正在加载...

课 件-

正在加载...

视听资料-

正在加载...

研招资料 -

正在加载...

知识要闻-

正在加载...

国际动态-

正在加载...

会议中心-

正在加载...

学术指南-

正在加载...

学术站点-

正在加载...