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2016年5月23日，由西北大学研究生院、西北大学研究生工作部主办，西北大学中东研究所承办的导师讲坛第五十六讲在西北大学太白校区举行。西北大学中东研究所黄民兴教授应邀作题为《“丝绸之路”的历史特点及其当代启示》的专题报告。
据俄罗斯“卫星”新闻网2015年9月14日消息，俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区政府新闻处发布消息称，“远东二战结束：历史总结、当代国际秩序趋势”国际学术会议将于2015年9月30日在哈巴罗夫斯克举行。哈巴罗夫斯克边疆区政府负责内政事务的副行政长官维克多·马尔岑科称：“在当今局势下正视二战历史事实是巩固世界和平和防止新的地区冲突必不可少的一部分。这是为造福后代必须做的事。我相信，举行大型活动将加强哈巴罗夫...
儒家文明与当代世界——第二十二届国际历史科学大会济宁卫星会议综述
儒家文明 当代世界 第二十二届 国际历史科学大会济宁卫星 会议
2015/9/14
2015年8月27日，第22届国际历史科学大会济宁卫星会议“儒家文明与当代世界”在曲阜召开，来自海内外的70余位学者参加了这次盛会。大会由国际历史学会（ICHS）主办，中国史学会、山东大学、济宁市人民政府承办。大会围绕主题从以下三个方面展开了热烈讨论。
2014年3月5日，《历史研究》编委会在京召开。中国社会科学院秘书长、党组成员、中国社会科学杂志社总编辑、《历史研究》编委会主任高翔研究员出席会议并作重要讲话。高翔指出，《历史研究》作为历史学科的综合性刊物，必须站在历史和时代的制高点，肩负起引领整个中国史学发展的重任，成为引领当代中国史学发展的旗帜。
2014年是《历史研究》创刊60周年。回顾《历史研究》风雨60年的办刊历程，高翔认为，作为毛泽...
当代史掀起上海史研究第二波热潮
当代史 上海史
2013/7/30
近年来，国内近现代史研究的重心，有一个不断后移的趋势，即是指相比之前晚清史、民国史先后成为显学，今后的当代史也有如此趋势。随着一批新史料的发掘，当代史研究大有后来居上之势。具体说来，从上世纪90年代开始的第一波上海史热主要研究从晚清到民国的上海，今后上海史的研究重心该不该从1949年以前的近现代转移到1949年以来的当代？当代的上海史研究又该怎样进行？研究方法上又会有哪些创新？前不久，由上海社会科...
10月21-23日，由我校与中国社会科学院当代中国研究所共同主办，我校历史学院和当代中国研究所社会史研究室联合承办的“新中国社会变迁与当代社会史研究”学术研讨会成功召开。来自全国高校与科研机构的近70位专家学者及我校师生代表参加了会议。
谨慎鉴别当代西方史学成果
当代西方史学 新编剑桥近代史
2013/8/1
一个突出例证就是《新编剑桥近代史》所阐明的宗旨。该书主编克拉克写道，《剑桥近代史》的新版，不过“是许多符合事实而又前后一致的评价的汇编”。该书第12卷（相当于现代部分）主编莫瓦特同意上述看法，也说“今天几乎没有历史学家……认为我们还能写出世界通史或终结性的世界史”。但是就这一问题世界现代史专家齐世荣教授作了很好的回答，他说，“终结性的世界史，是不可能写出来的，因为任何一代人，无论晚到什么时候，都不...
“时代与史学—当代青年史学新视野”研究生学术论坛召开
当代青年 史学 新视野
2009/5/20
5月14日至15日，由研究生院主办、历史学系承办的“时代与史学——当代青年史学新视野”研究生学术论坛在淀山湖畔召开。研究生院培养处副处长李海生、历史系余伟民教授、刘昶教授、李蓓蓓教授、金志霖教授、邬国义教授、张耕华教授、黄爱梅副教授、以及部分青年教师、研究生参加了研讨。李海生说，近年来，研究生院开展了海外研修、培养基金、暑期学校、学术论坛等研究生教育创新工程，带动研究生培养机制的创新和改革...
论儒家生态妥协思想及当代意义
儒家 生态妥协 核心 当代意义
2012/10/10
地球生态的不断恶化威胁着人类及其他生物的生存，文章试从生态妥协的概念入手，剖析儒家生态妥协思想的核心、实现过程，提出儒家生态妥协思想的当代意义在于：首先它为人类文明的生态回归提供了借鉴，其次儒家生态妥协思想克服了人类中心主义主—客二分的思维方式，同时也克服了非人类中心主义对人主体性的贬损。
“中国当代科学口述历史学术研讨会”在合肥中国科技大学召开（图）
中国当代科学口述历史 学术研讨会 合肥 中国科技大学
2009/2/12
为了更好地推进我国口述科技史学术工作的开展，2008年11月15—16日，中国科学技术史学会、中国科学院自然科学史研究所《中国科技史杂志》编辑部和中国科学技术大学科技史与科技考古系联合主办的“中国当代科学口述历史学术研讨会”在合肥中国科学技术大学东区召开。来自中国科学院自然科学史研究所、中科院科技政策与管理科学研究所、中国社科院近代史研究所、当代中国研究所、江西省中科院庐山植物园，中国科学技术大学...
当代社会主义发展的历史遗产与历史任务
“卡夫丁峡谷” 当代世界 中国特色社会主义 历史任务
2013/3/6
深刻认识现实社会主义国家跨越“卡夫丁峡谷”的问题，是我们从２０世纪社会主义的发展历程中继承的历史遗产，也是当代社会主义发展的逻辑起点和基本特点。社会主义要想在本世纪实现新的振兴，必须解决现实社会主义在今后发展中的“新的更强大的吸引力”和发达资本主义在未来革命中的“新的更强大的推动力”这两个重大问题；中国特色社会主义要想在本世纪取得进一步发展，就必须拓展对社会主义建设的认识，把握改革开放与发展的大趋...
宏观视野下的当代中国现代化史学
中国现代化
2008/1/13
从20世纪80年代以来，现代化史学在理论和实证研究方面，都出现了明显的成果。尽管它起步较晚，但已经对促进我国史学研究的发展特别是近现代史学科的发展，推动历史学与其他社会科学的交流、融会产生了积极的影响。现代化史学的形成与发展，无疑会成为21世纪中国史学的一个新领域、新热点。
关于当代中国现代化史学兴起与发展的基本状况，林被甸、董正华先生在《历史研究》中有全面的综述文章，笔者在《新时期中国史学思潮...
当代中国口述史学透视
当代中国口述史学 传统史学 实地调查
2008/1/8
1948年哥伦比亚大学口述历史研究室的建立，正式标志着现代口述史学的诞生。经过50多年的发展，口述史学成为历史学中一支举足轻重的分支学科。但是，到底中国有没有口述史学？这个问题很少被人问及，也很少有人做出明确的回答。口述史学在中国的发展和普遍流行将是一个必然的趋势，甚至在随后的几年内会有一个发展高潮。那么未来中国口述史学将如何发展，以一个怎样的高度作为起点呢？要解决这个问题，笔者觉得应该了解中国口...
（五）关于《鹖冠子》、《六韬》的真伪问题《鹖冠子》是一部先秦道家哲学论著，内容纷繁多样：谈论政治、历史和哲学，设计理想政府，对君主如何统治，如何选贤与能，贤人的出处，人民的生活及生活的安宁和平等，都有所论述，十分庞杂。《汉书·艺文志》著录为一篇，作者为“楚人，居深山，以鹖为冠。”《隋书·经籍志》却有三卷本传世。柳宗元注意到《世兵》篇的不少文句实际上与贾谊的《服 鸟赋》相同或相似，他在《辩鹖冠子》一...