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"己所不欲,勿施于人"是"道德黄金律"?
己所不欲 勿施于人 道德黄金律
2014/1/7
据说，孔子有一句名言进了联合国，此名言曰“己所不欲，勿施于人”。不过，关于孔子这句名言究竟登堂入室于何处，却有不同的说法：或曰铭刻在联合国总部大厅内，或曰显现于联合国总部三楼墙壁上，或曰在联合国秘书长办公室的条幅上书写着；还有说不在“联总”，而是在“红总”——国际红十字会总部，那里悬挂着孔子这句著名的语录……这真让人莫衷一是。如果这些说法都确凿无讹的话，那就太令人鼓舞了，因为这足以证明夫子的至理名...
在现代新儒学研究中，围绕牟宗三道德自律学说的论争不断、热度不减，关于其道德他律的思想却鲜有论者，以致牟宗三这一思想以及这一思想所隐含的问题，未能引起应有的重视。本文就此谈一些个人的理解。我的基本观点是，牟宗三所谓以知识之是非决定的道德即是道德他律这一标准是值得讨论的；牟宗三此说的真正目的是批评朱子学说“道德无力”，“道德他律”不过是阴差阳错误为朱子所戴的一顶帽子。
道德金律、恕忠之道與儒家倫理
2008/1/3
無論在古典西方的基督教倫理學還是在傳統東方的儒家倫理學中，將心比心，推己及人一直被視爲規範人們道德行爲的第一準則（2）。在西方，這一準則又被稱爲道德金律。然而，在過去的兩百年間西方主流倫理學的討論中，這一金律似乎逐漸失去了它往日的金輝與尊貴的地位，它屢遭冷落，不再被視爲倫理學的第一律令。例如，在著名的《道德形而上學的基礎》一書中，德國哲學家康得（IMMANUEL KANT） 反對將道德金律與他的普...