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当代西方德性伦理学来势很猛，在世界学界已被视为伦理学的第三条进路。但其主要理论建构充满弊端，并不成功。它的目的论，一方面因没有回答“什么是好生活”而不够彻底，另一方面也不比功利主义的目的论高明和高尚；它的美德论，一方面与它的目的论相脱节，另一方面存在无法区分美德等级和不知美德也是规范的缺陷。它的方法论，在实践中基本上无法应用，即便是退到赫斯特豪斯的规范美德伦理学，也还是不如传统规范伦理学好用。尽管...
