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盛衰之理:关于清朝嘉道变局性质的不同阐释及其反思
清朝嘉道变局 清中期 历史社会学
2024/1/24
大体相当于19世纪上半叶的清代嘉庆、道光两朝，通常被视为清中期，也往往被合称为"嘉道"时期。按照长久以来的习惯划分，这一时期的前四十余年属于中国古代史，最后十年则是中国近代史的开端。由于兼跨两大体系，所以嘉道时期在许多通论性著述中都少不了一席之地。然而，与其之前号称"盛清"的时期、之后陷入剧烈动荡的19世纪下半期相比，嘉道时期显得颇为平淡。
汉人对时日禁忌的反思与批判
汉人 时日禁忌 趋吉避凶
2024/4/10
为了趋吉避凶，汉代社会普遍迷信时日禁忌。然而日禁过于严苛繁密，往往“使人拘而多所畏”，故而引起了汉人的反思与批判。在遭遇紧迫之事而“不得择日”时，日者往往通过举行救禳仪式以祛除灾祸，变通行事。一些士人则认为，时日本无吉凶，不过是人内心有所忌讳才会生出禁忌，若能“考于心”而不“围心”，则可以“不问时日”“不拘日禁”。儒家传统则特别强调“人事”的作用，认为为善者为吉人，为恶者为凶人，吉人遇吉日，凶人则...
汉代“王者无外”边疆思想的前期践行与反思改良
汉代 王者无外 边疆思想
2024/4/10
汉武帝借助董仲舒公羊学的理论要义，完成了“王者无外”边疆思想的理论构建，为其军事征伐赋予合理性解释和正义色彩。不过，在其初步践行这一思想后，诸多现实问题纷至沓来，由此引发了守旧派的诸多质疑。对此，汉武帝深刻反思后，依然坚持“有为”理念，通过强化中央集权、推动边疆战略手段的多元化以及对羁縻思想的理论化、制度化等一系列措施，实现了“王者无外”边疆思想及其实践的完善和改良，提升了其理论性与可行性，使之成...
明清易代，经历了鼎革之变的清初学者，在反思历史兴亡的同时反思学术精神，出现了学术史编纂的热潮。这些学术史著述基本表现出三类明显的思想取向：一是尊程朱而贬陆王，强化门户意识，捍卫理学的道统正宗地位，以重振理学；二是把汉唐经学家纳入学术史视野，贯通理学和经学，重新梳理理学源流，同时折衷朱陆，淡化理学宗派意识，以挽救理学颓势；三是冲破传统道统论范式，以学术宗旨为核心，博采兼收，共尊程朱陆王，试图挣脱学术...
“理论与实践：中国历史动物研究的现状与反思”青年工作坊成功召开（图）
中国历史动物研究 现状 反思
2021/1/27
2021年1月10日，由中国科学院大学、陕西师范大学、中国环境科学学会环境史专业委员会主办的“理论与实践：中国历史动物研究的现状与反思”青年工作坊成功在线上召开。本次工作坊共有来自中国科学院大学、清华大学、南开大学、中山大学、苏州大学、西北大学、云南大学、南昌大学、华东师范大学、陕西师范大学、山西师范大学、包头师范学院、兰州交通大学、重庆工商大学、黑龙江社会科学院、云南省社会科学院等高校及科研院所...
2017年6月16日至18日，由《中国史研究》《史学月刊》《古代文明》编辑部联合主办的“评论与反思——中国古代史研究的国际视野”学术研讨会在我校召开。此次研讨会采取特殊邀请与公开征稿相结合的方式，选定论文38篇，共60余万字，汇编成集。共邀请来自全国各地以及美国、日本的知名学者和青年新锐近50人参加会议。我校副校长韩东育出席开幕式并致辞。会议旨在从国际学术发展的层面，对中国古代史研究的基本理念和方...
《和而不同的东亚研究：民族史与古代中国 研究之反思》
东亚研究 民族史 古代中国 研究
2013/11/25
20世纪90年代以来，韩国在东亚研究领域不断深入，取得了飞跃的发展。儘管韩国的东亚研究不断向外延伸，但可惜的是，韩国的东亚研究还处於边缘地带。对於那些把研究物件归纳为东亚研究的韩国研究者和研究群体，在他们的研究成果中，又有多少能够得到国际学术界的认可，这是编者存在疑问的地方。编者认为造成这种现状的原因是韩国东亚研究者缺少“和而不同”的精神与实践。在作为地域研究的东亚研究上，如果韩国东亚研究的看法不...
新文化运动儒学批判的三点反思
儒学
2007/12/25
新文化运动儒学批判的发生,有一个袁世凯由尊孔到复辟的特殊背景。从1912年9月袁政府发布《尊崇伦常文》,到1916年初洪宪丑剧公然上演,跨时约四、五年,在此期间,袁氏及其爪牙花样百出的尊孔礼赞和皇权鼓吹显然没有受到公众舆论的有力抵制,直至帝制复辟竟成事实。自觉肩负文化启蒙使命的激进主义民主革命派在倡导科学精神、宏扬民主观念时,对复辟派用以盅惑民心的儒学、孔教进行猛烈的抨击,于是而有五四新文化运动。...
唐宋转型的反思——以思想的变化为主
2007/11/6
（本篇承张邦炜先生提供）
众所周知，历史自己不会讲述。我们阐释过去，说它意味着什么，这样做是为了我们自己的目的。所幸过去就是过去，我们对它做什么，
它都不会反对，就像将来的人如何阐释我们，我们也无法反对。我们也知道自己的阐释时微时巨地变化着，而阐释中的变化与阐释者所处的思
想(intellectual)世界是相关的。如果说我们阐释过去的方式是由当前的政治所决定，或者说...