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坚持和运用马克思主义世界观方法论的光辉典范
习近平 新时代中国特色社会主义 辅助读物
2021/8/10
《习近平新时代中国特色社会主义思想学习问答》的出版，为广大干部群众深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想提供了一部通俗鲜活的重要辅助读物。这本书不仅系统展现了这一思想的重大意义、科学体系、丰富内涵和实践要求，而且深刻诠释了贯穿其中的马克思主义立场观点方法，以及指导新时代伟大实践的科学思想方法和工作方法，充分体现了习近平新时代中国特色社会主义思想是坚持和运用马克思主义世界观方法论的光辉典范。
浙江工业大学马克思主义学院2019年硕士研究生自命题科学方法论考试大纲。
关于社会全面协调发展的几个方法论问题
社会全面协调发展 方法论 研究定位 内在逻辑
2009/9/29
对于社会全面协调发展的要求，不能机械、简单地去理解，而应以马克思主义哲学的科学方法论为指导，深入研究和把握。应着眼于社会结构体系的基本构成，明确社会全面协调发展的研究定位；应认识社会结构体系的有机联系，遵循社会全面协调发展的内在逻辑；此外还应了解这种内在逻辑的辩证性质，把握社会全面协调发展的“调节域”。
治理理论对构建和谐社会的方法论启示
治理理论 构建和谐社会
2009/3/3
众所周知，现在世界的三大重要力量是政府、市场和社会。不仅治理理论涉及了这三个重要部门，构建和谐社会也必然如此。治理理论首先是建立在完善的政府、市场经济和成熟的公民社会的基础之上的。因此，作为方法论工具，我们在借鉴这一理论时，在构建社会主义和谐社会的进程中，要做好以下方面的工作。
科学发展观是正确指导中国发展的马克思主义世界观和方法论
马克思主义世界观 科学发展观
2009/2/23
胡锦涛同志指出：“要抓住发展机遇，破解发展难题，把全面建设小康社会和社会主义现代化事业推向前进，关键是要坚持以科学发展观统领经济社会发展全局”。学习贯彻五中全会精神，最重要的是紧紧抓住科学发展观这个灵魂，吃透科学发展观的精神实质，提高全面落实科学发展观的自觉性和坚定性。 发展观既是人们对发展问题的总的看法，又是解决发展问题的总的方法，是关于发展问题的世界观和方法论的具体体现。一定的发...
五四启蒙思潮延伸的思想理论成果——马克思主义中国化研究的方法论思考之二
马克思主义中国化 方法论 五四启蒙思潮
2008/12/24
马克思主义中国化是五四启蒙思潮延伸的思想理论成果，在中国现代思想史上占有重要的历史地位 除了文化观的反省之外，我还认为要同时树立起理性的历史观。对马克思主义中国化的理解一定不能超越特定的历史环境，也一定不可脱离民族思维形成的特殊历史语境。 应当说，五四启蒙在中国现代思想史上具有划时代的历史意义。
马克思主义中国化与马克思主义的内在联系——马克思主义中国化研究的方法论思考之三
马克思主义中国化 方法论
2008/12/24
在解析这个问题之前，我们需要先明了几个有关的问题：究竟应当怎样理解马克思主义？究竟什么是马克思主义的立场观点和方法？在中国，具体到中国共产党内，历史上对马克思主义的理解与今天的理解又有何不同？应该承认，马克思主义是西方文明的产物，它以马克思和恩格斯的思想和理论为主。以此为基础，形成其特有的立场、观点和方法。历史上我们对马克思主义的理解与今天的理解有所不同，我们今天理解的马克思主义通常指广义的马克思...
“集体智慧的结晶”——马克思主义中国化研究的方法论思考之四
马克思主义中国化 方法论
2008/12/24
在我们研究马克思主义中国化的过程中，很自然地要考虑到一个基本问题，即如何认识和界定这一过程中所形成的阶段性思想理论成果？对这种思想理论成果需要进行理论形态史的精细研究。这是目前马克思主义中国化研究的一个十分薄弱的环节。笔者近几年来一直从事中国共产党思想史的研究，我进行这项研究的初衷就是试图真正从事实出发，超越“规范认识”（用最高领导人的思想取代全党的思
对中国共产党人来说，这个问题实际涉及到如何反思马克思主义与中国实际的结合，根据时代特点对马克思主义进行必要的修正与创新？
研究当代中国马克思主义，自然包含有马克思主义当代化的含义。但现在的问题在于：究竟对“当代”如何理解？对“当代”的背景又怎样去把握？我以为，研究当代中国马克思主义一定要回归到“20世纪80年代”，一定要反思作为这一思想时代关键背景的“文化大革命”。如果没有这种认知取向的话，我们...
充满矛盾、不断扬弃的历史过程——马克思主义中国化研究的方法论思考之七
马克思主义中国化 历史过程 矛盾
2008/12/24
我们注意到，目前对马克思主义中国化的研究很注重毛泽东对中国化的“提法”上的变化。不少人的目光聚焦于“第一次出现的提法”之上。其实，提法的变化并不值得过分在意，倒是应当把概念（注意是特定的“概念”）放置于具体的思想变化进程中去阐释、理解，甚至于还要深入到对经验教训的历史反思之中去辨析马克思主义中国化过程的曲折。
在科学方法论的轨道上进行理论创新——关于提出“社会主义政治文明”范畴的一点思考
科学方法论 社会主义 政治文明
2007/12/7
文章来源《胜利油田党校学报》 2003年06期政治文明的概念早在1844年马克思就使之浮出水面,这是建立在他对人类社会结构三维划分科学思路基础上的。在此科学思路指导下,毛泽东对我国新民主主义社会结构作出了科学分析,为其建国后确立我国社会主义政治制度文明奠定了基础。客观地说,党的第二代领导集体在理论和实践上都大大推进了我国社会主义政治文明建设,但其没有“三个文明”并列的提法,留下了对社会文明系...
论建设社会主义政治文明的方法论原则
社会主义 政治 方法论
2007/12/7
文章来源《中共山西省委党校省直分校学报》 2003年03期建设社会主义政治文明,是我国一项长期而艰巨的战略任务。完成这一任务,从根本上说,要坚持四条方法论原则:立足现实,尊重实际;协调发展,全面推进;抓住重点,把握关键;求同存异,发展自己。
作者单位：中共湖南省委直属机关党校 科社学讲师.
社会主义是一个不断深化的认识过程——关于“什么是社会主义”的方法论思考
社会主义 方法论
2007/8/3
文章来源《社会主义研究》 2004年01期在认识论的意义上,社会主义并不是一个一成不变的固定概念。对社会主义的理论认识在实践上表现为工人阶段政党及其领袖围绕着共产主义的价值追求而展开的一种认识活动。理论上的社会主义实际上是一个阶段性和发展性相统一的历史范畴。确定性与不确定性的统一,真理性与非真理性的统一,是社会主义理论认识发展的两个显著特征。关于社会主义理论认识的艰难曲折性和永无止境性是不以社会主...