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破坏、革命与立宪——再论梁启超的革命思想(1898—1903)
梁启超 破坏 革命 立宪
2023/9/11
一般认为,戊戌政变后,梁启超的思想趋于激烈,甚至一度热衷于鼓吹破坏与革命。但他笔下的革命与革命派推翻清王朝的革命不可同日而语。在梁启超的思想体系中,无论破坏还是革命,都只是其实现立宪政治的手段。流亡日本之初,他明确反对革命,主张寻求列强支持,走“尊王复辟”之路;而后,随着对国民重要性的发现,梁启超毅然提出依靠国民实现国家独立的救亡之路,卢梭的“民约论”遂成为其进行思想“革命”的武器,这与革命派呼吁...
社会革命在广义上是标志人类活动状态和社会形态变革的范畴。《共产党宣言》蕴含丰富的社会革命思想,人类解放、社会形态多元变革、生产方式矛盾运动构成了《共产党宣言》社会革命思想的三维生成;1848年以后的国际共运史发展历程,特别是苏(俄)与中国社会主义建设实践彰显了《共产党宣言》社会革命思想的历史在场;中国共产党是《共产党宣言》精神的忠实传人。新时代推进伟大社会革命、伟大自我革命,加强制度建设保持稳中求...
陈独秀“伦理革命”思想的再认识——兼论新文化运动的首要目标和中心内容
陈独秀 新文化运动前期 伦理革命
2008/3/17
伦理革命是陈独秀领导的新文化运动的首要目标和中心内容;陈独秀伦理思想的来源主要是西方近代的民主主义、功利主义和进化伦理观;陈独秀的伦理思想在继承近代资产阶级维新派和革命派伦理思想的基础上,又对此作了发展。他的伦理革命观具有时代意义和贡献,然而,其思想体系又存在着许多逻辑上的悖论和混乱。
彭湃的农民运动及土地革命思想
彭湃 农民运动 土地革命思想
2010/11/3
彭湃是中国革命史上有名的“农民运动大王”。他虽然“不是一个理论家而是一个实践家” ,但他在实际斗争中写下的一些著作、文件和所作的一些讲话、报告,却比较系统地提出了许多关于农民运动以及土地斗争的思想主张。这些思想和主张大多是他在党内第一个提出来的,而且比较早地进行了阐述,因而同他领导的实际斗争一样,在中共党史和中国革命史上占有极为重要的地位,始终闪耀着它的光辉。