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中国古代的大赦本来是对于犯罪人“罪”的赦免,但有些时候(比如唐宋时期),有的皇帝特别仁慈,不仅是罪过,连民事上的债务也一并赦免了。唐宋时期的这类民事赦免主要有两种,一种是对于欠负官物的赦免,比如商税、地税及其他欠负的官物等。除对于当年租税的减免之外,还有皇帝干脆借大赦之机赦免百姓欠负之官物。
2023年5月,经中国出版协会古籍出版工作委员会评审,西北大学法史创新工程首席专家杨一凡先生主编的《古代法制资料钩沉》(10册),荣获全国古籍出版社百佳图书二等奖。
2023年6月14日,全国古籍整理出版规划小组办公室公布了2023年度“国家古籍整理出版资助项目”,西北大学法史创新工程首席专家杨一凡先生主编主持的《散见古代食货法律辑佚》(5册,约320万字)入选。
历史上,借贷起于何时虽没有明确的界说,不过“欠债还钱”这一基本信条却和“杀人偿命”一样古老。古代法律一般都注意保护债权人的利益不受损失,对于不按期归还债务者规定了相应的法律责任。
2023年5月15日下午,中国法律史学会主办的“法律史大讲堂”举行第二讲。中国社会科学院荣誉学部委员、法学研究所研究员、西北大学法史创新工程首席专家杨一凡先生以“对中国古代法律体系的再认识”为题主讲,重点讲述了四个方面的内容:古代法律体系的内涵和定名原则;古代法律体系的发展演变;古代法律体系表述中今人的认识误区;深化古代法律体系研究的三点浅见。
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新年宣讲法律,普及法律知识,可以说是中国古老的传统。这一传统据说可以追溯到夏朝。
2022年11月8日晚,山东大学法学院(威海)举办法制史前沿学术讲座。本次讲座特邀杭州师范大学沈钧儒法学院教授、博士生导师蒋轶初教授作题为“中国古代的无罪推定及其现代价值”的专题讲座。讲座采用线上形式,由法学院(威海)副院长、博士生导师门中敬教授主持,刘涛老师参加与谈,学院近150余名学生参加。
古代中国,“律”的实施(简称“律治”)从来不是独立的,与它并行的还有“王治”与“吏治”。
我国古代的司法审判总体上表现出重刑轻民的特征,审理的大多数都是刑事案件,由于立法水平有限等原因,刑事审判中“情法冲突”的现象时有发生,处理此类问题的方法也多有不同。
2021年12月13日,山东大学法学高端论坛在青岛校区举行。中国人民大学法学院马小红教授作了题为“中国古代法律史辨正”的学术报告。报告由法学院院长周长军主持,学院马建红副教授和李云龙助理研究员担任与谈人。
任何一个国家的法制史,在我看来,都应包括立法、执法、司法和守法四个方面的内容。在教授中国法制史中,我一直觉得现行的教材存在一个很大缺陷,既没有中国古代执法司法实践的内容,也没有举国上下守法的内容,中国法制史基本上变成了中国立法史。为此,我曾撰写了《中国著名法官评传》一书,试图弥补当下法制史教材的不足,但仍觉得不到位。因为,中国五千年文明史,应该选择哪些人物的执法和司法实践加以研究,补充到教材呢?我...
《中国古代法律文献研究》创刊于1999年9月,由中国政法大学法律古籍整理研究所主办,先后由巴蜀书社、法律出版社和社会科学文献出版社出版,迄今已连续出版12辑,主编为徐世虹教授,赵晶副教授为执行编辑。《中国古代法律文献研究》是中国学术界最先创刊的以古代法律文献、中国法律史为研究对象的学术集刊,专注于基本法律史料,收录海内外学界相关主题的原创性学术论文、书评与研究综述等,因其关注对象独特、密切追踪学术...
近日,我校法学院张春海副教授的著作《中国古代立法模式演进史(两汉至宋)》在南京大学出版社出版。该书共七章,主要分析、论述了两汉至宋立法模式的变迁过程。书中指出:“个人立法模式”为这一过程的出发点;随着文明的进展、知识的普及,华夏立法文明在魏晋时期有了重大进展,群体性立法模式出现,但“五胡乱华”的文明浩劫使这一法制文明的演进出现了重大曲折。随着国家的重新一统,隋文帝实行汉化与儒化政策,进行国家、社会...
2020年5月19日下午两点,法学院建院20周年系列活动“法学家课堂”之七——“中国古代法与传统法”讲座在腾讯会议平台成功举办。本次讲座由中国人民大学法学院教授、博士生导师、中国法律史学会常务理事、中国法律思想史研究会副会长、北京市中国法律文化研究会常务副会长兼秘书长马小红教授主讲,法学院许世英博士担任主持人,法学院七十多名本科生和研究生参加了本次讲座。
热爱智慧让我们与经典相遇。阅读经典常令人沉醉、亦使人苦思。由沉醉悟真知,经苦思求创新,经典具有温润心性、启发新知的独特魅力。“求木之长者必固其根本,欲流之远者必浚其泉源”(魏征语)。研习法理,离不开饱读群书、深耕经典,志在习古人之典籍、发时代之新声。流传千年,法理的意义因经典而不断丰满;绵延九州,法理的复兴籍经典而更加深刻。思享经典是法理研究行动计划一以贯之的精神要旨和基本方法,精研中国古代典籍是...

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