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§79
逻辑思想就形式而论有三方面：（a）抽象的或知性〔理智〕的方面，（b）辩证的
或否定的理性的方面，（c）思辩的或081第一部逻辑学肯定理性的方面。
〔说明〕这三方面并不构成逻辑学的三部分，而是每一逻辑真实体的各环节，一般
说来，亦即是每一概念或每一真理的各环节。它们可以全部被安置在第一阶段即知性的
阶段，如是，则它们便被认作彼此孤立，因而不能见到它们的真理性。
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直接知识或直观知识
§61
批判哲学认为思维是主观的，并且认为思维的终极的、不可克原的规定是抽象的普
遍性、形式的同一性。于是就把思维当作是与真理相反对的，因为真理不是抽象的普遍
性，而是具体的普遍性。在思维的这种最高规定即理性里，范畴没有得到重视。——与
此正相反对的观点便认思维只是一种特殊的活动，因此便宣称思维不能够认识真理。
§62
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Ⅰ．经验主义
§37
为补救上述形而上学的偏蔽，开始感觉到有两层需要：一方面的需要是要求一具体
的内容，以补救知性的抽象理论，因为知性自身无法从它的抽象概念进展到特殊的规定
的事实。
另一方面的需要是寻求一坚实的据点以反对在抽象的知性范围内，按照有限思想规
定的方法，去证明一切事物的可能性。
这两层需要首先有助于引导哲学思想趋向经验主义。经验主...
《小逻辑》逻辑学概念的初步规定
小逻辑 黑格尔 逻辑学概念
2008/8/2
§19
逻辑学是研究纯粹理念的科学，所谓纯粹理念就是思维的最抽象的要素所形成的理
念。
〔说明〕在这部分初步论逻辑学的概念里，所包含对于逻辑学以及其他概念的规定，
也同样适用于哲学上许多基本概念。这些规定都是由于并对于全体有了综观而据以创立
出来的。
我们可以说逻辑学是研究思维、思维的规定和规律的科学。但是只有思维本身才构
成使得理念成为逻辑的理念的普遍规...