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搜索结果: 1-11 共查到艺术美学 绘画相关记录11条 . 查询时间(0.089 秒)
在现当代海外华侨华人中,有几位享誉世界的艺术家受人关注。例如旅居法国的赵无极和朱德群等老一代艺术家,稍晚一点旅居美国的丁绍光和陈逸飞,更晚一些的徐冰和王伟中等人。
内蒙古财经大学马克思主义学院艺术哲学课件第一节 中西艺术史(绘画史)。
2012年7月10日,“2012韩中现代绘画交流展”在北航艺术馆与观众正式见面,校党委副书记张维维观看了展览。此次展览由北航文化与艺术传播研究院主办,汇集了中国、韩国40余位当代艺术家的40余幅作品,展览既是中国和韩国美术界加强交流、推进合作的一次艺术盛会,也是北航为庆祝60周年校庆举办的系列活动之一。
优秀绘画作品的“画外之音”向来被认为是“只可意会不可言传”,根据人性概念却能够“言传之”。把人性概念运用于绘画批评,核心任务就是到作品中去寻找某个受到了隐秘肯定或者隐秘否定的事物,绘画批评的具体工作就是揭示这个隐秘肯定或者隐秘否定的内容。
古云:“尤物足以移人”。尤物为何?在大才子李渔看来,女子媚态也;今比及绘画之道,当以气韵拟之。 女子的媚态,可以作今天的气质解。气质无非两种,一雅一俗;俗自不待言,雅亦分二:或曰庄淑静穆如圣女,或曰适度、恰倒好处的挠首弄姿,而媚态当属后者。李渔云:“女子一有媚态,三四分姿色便可抵过六七分。试以六七分姿色而无媚态之妇人,与三四分姿色而有媚态之妇人同立一处,则人止爱三四分姿色而不爱六七分姿色,是态度之...
  当前,“视觉冲击力”已经成了许多画家获取画面现代感和招引观者视线的一个关键法宝。绘画作品感染人首先是从视觉感受开始的,强调“视觉冲击力”似乎是天经地义的事。十几年前,自己曾对学生吹嘘“视觉冲击力”的“神奇功效”,并博得阵阵掌声,竟颇以为时髦而前卫。转眼之间,“视觉冲击力”已经成了美术界人尽皆知的流行词汇。“视觉冲击力”果真是品评当代绘画的一个尺度么?   “视觉冲击力”就是当前画家们常说的...
绘画鉴定史的梳理勾沉,迄今为止,论者寥寥,对绘画鉴定学产生的社会历史原因的考查更是为研究者所忽略。其原因主要在于,绘画鉴定是绘画发展过程中的一门衍生学问,研究鉴定史有偏离美术史研究的传统核心对象的嫌疑。实际上,美术史研究并不存在研究对象上孰轻孰重的等级差异,将绘画鉴定史的梳理统摄于美术史研究的视域之内,对于全面认识美术史具有重要意义。
中国绘画审美的“时间意识”           2007/8/29
【内容提要】 要言之,中国古典绘画审美的时间意识本源自儒道互补的“动”。这“动”涵摄有“气韵生动”之生生不已和“虚无因应”之变化无为的双重内涵,它点化绘画空间为灵“动”的时空合体境。相应的,对这玄妙绘画时空的观照也体现为“历时化”的游观,它要求化“静”观成“动”照,融外在空间节奏入内心时间的律“动”。而在禅宗意识介入后,“共时性”的审美理解则将“动”“静”并置起来,并相互澄...
绘画艺术的审美特征     绘画艺术  审美特征       2007/7/26
我们认为,绘画艺术作为一种客观的主体性艺术,一方面它可以沿着那种具象和再现的方向发展,另一方面它也可以沿着把物象程式化借以表现艺术家情感的强烈震动和内在精神意趣的道路前进。但这两种倾向应在一种更高的基础上趋于融汇统一。要使这种融合与统一完全复归到否定以至泯灭艺术家主体性上,这显然是根本办不到的。但若在总体上坚持绘画主要作为一种客观的主体性艺术,又因其内在主体性原则,使主体内在的审美理想与审美情感有...
要言之,中国古典绘画审美的时间意识本源自儒道互补的“动”。这“动”涵摄有“气韵生动”之生生不已和“虚无因应”之变化无为的双重内涵,它点化绘画空间为灵“动”的时空合体境。相应的,对这玄妙绘画时空的观照也体现为“历时化”的游观,它要求化“静”观成“动”照,融外在空间节奏入内心时间的律“动”。而在禅宗意识介入后,“共时性”的审美理解则将“动”“静”并置起来,并相互澄明。同时,“诗画融合”成为禅道入画的途...
资讯绘画笔谈     资讯绘画         2007/6/18
20世纪90年代以来在世界范围内引发了一场深刻的信息革命,“信息革命改变了人类社会”。国外有学者检视信息的多种理论,随即提出了一个新的概念——资讯社会。而与资讯社会相适应的一种绘画——被笔者实践而称之的“资讯绘画”,也在现实对艺术的重构中应运而生。

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