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康熙帝幼习书法,将书法视作圣学修养,更作为认同儒学的一种表现。三藩初定后,他提到“治道首崇儒雅”,“今四方渐定,正宜振兴文教,翰林官有长于词赋及书法佳者,令缮写陆续进呈”,意在以文化认同表达清朝统治的政治合法性。

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