搜索结果: 31-45 共查到“马．恩．列．斯思想研究 理论”相关记录226条 . 查询时间(1.463 秒)
“现代性”批判的先声——重读马克思的异化劳动理论
“现代性”批判 马克思 异化劳动理论
2009/8/13
异化现象是资本社会不可避免的命运，也是西方现代性危机的一种深刻表现。马克思对异化劳动的广泛而深入的批判，揭示了异化现象的秘密，同时也为我们认识现代性的限制及其缺憾提供了另外一个维度。学界关于现代性的批判已有很多成果，但从总体倾向上来看，大量论文的锋芒直接指向了现代性思维方式的种种局限，而往往不大去关注这种思维方式形成的社会及历史根源，以至于我们通常在了解所谓现代性的弊端之后，对于现代社会的本质还难...
马克思的空间转移理论
共产党宣言 地理学 全球化
2009/8/12
本文从地理学的角度考察了《共产党宣言》的当代意义，认为地理转型和非均衡地理发展在资本主义积累的历史中的发挥了重要作用。基于此，本文首先在全球化的大背景下探讨了资本积累和阶级斗争的空间维度，接着考察了资产阶级用以缓解资本主义内部矛盾的空间转移理论，最后从我们时代的立场出发批判性地考察了《宣言》的一些实际描述。
试论现代性危机与马克思现代性批判理论的“在场”
现代性危机 马克思现代性批判理论
2009/7/16
14-16世纪以意大利为中心的文艺复兴是新兴资产阶级反对封建文化的运动，它打着"复兴古典文化"的旗帜，实际上是资产阶级在意识形态领域进行反对封建制度的斗争。文艺复兴的核心是人文主义，所谓"人的发现"、"自我发现"，提倡人性、人权、人道；主张人生的目的不是死后的永生，而是现世的享受；反对禁欲主义、蒙昧主义，提倡科学、理性，主张个性自由解放，肯定人的价值和世俗生活，一扫中世纪教廷"上帝之城"的精神统治...
商品社会、景观社会、符号社会——西方社会批判理论的一种变迁
商品社会 景观社会 符号社会
2009/7/14
从历史角度看，现代资本主义的发展大致可划分为三个阶段：马克思讨论的自由资本主义时期，列宁、葛兰西、卢卡奇讨论的垄断（组织化）资本主义时期，以及20世纪40年代以后由于电子媒介的发展而导致的后组织化资本主义（贝尔称之为后工业社会）时期。如何批判地面对资本主义社会的发展进程是社会批判理论的一个核心主题，也是马克思社会批判理论对当代社会的一个重要回应。如何理解马克思社会批判理论与当代社会批判理论之间的内...
试论推进马克思主义理论创新应处理好的几个关系
马克思主义 理论创新 经验 关系
2009/6/5
从马克思主义理论创新的经验看，除了正确处理理论与实践这一基本关系外，还有几个重要理论关系必须处理好。它们是：马克思主义信仰与教条主义的关系、马克思主义发展中的统一性与多样性的关系、马克思主义与反马克思主义思潮的关系、指导思想统一与学术研究自由的关系、马克思主义理论创新主体之间的关系。
列宁第一次系统哲学理论学习的背景
列宁 哲学唯物主义 波格丹诺夫 俄国马赫主义
2009/6/4
在1908年以前，列宁对马克思主义哲学的学习和了解，相对于政治和经济学等方面，总的说还是不系统和不够深入的。1901～1907年，面对波格丹诺夫等人将马赫主义与马克思主义哲学调和起来的错误，首先是普烈汉诺夫等人站出来进行了反击。1908年，列宁在意识到问题的严重性之后，开始了他第一次系统的哲学理论学习。由此，确立了他极为重要的哲学唯物主义理论基础。
马克思所有制理论的文本解读--第十届“马克思学论坛”概述
马克思学论坛 概述 所有制理论
2009/5/22
2009年2月13日，第十届"马克思学论坛"在中央编译局召开。本届论坛由中央编译局杨金海研究员主持，中央编译局当代马克思主义研究所李惠斌研究员作"马克思所有制理论的文本解读"的主题发言（发言要点见《当代世界与社会主义》2008年第3期《重读〈共产党宣言〉--对马克思关于"私有制"、"公有制"以及"个人所有制"问题的重新解读》一文）。①清华大学哲学系韩立新副教授为主要评论人（评论要点见本期《马克思主...
对马克思恩格斯城乡统筹发展理论体系的当代解读
马克思恩格斯 城乡统筹发展 理论体系 当代解读
2009/5/13
马克思、恩格斯城乡统筹思想的火花散见于《1844年经济学哲学手稿》、《德意志意识形态》、《共产党宣言》、《政治经济学批判》、《论住宅问题》、《资本论》等一系列经典著作中。由马克思主义文本的深度耕犁的角度出发,对城乡统筹发展理论进行系统梳理与当代解读,我们发现马克思、恩格斯所创立的城乡统筹理论,是由概念、对立的产生根源、发展动力和实现道路所构成的严密、科学、完整的思想体系。它经过列宁、斯大林以及中国...
刍议马克思恩格斯“世界文化”视阈下的东方文化发展理论
马克思 恩格斯 “世界文化”
2009/5/13
马克思恩格斯认为世界文化是在世界历史中形成的，它通过相互交流、相互学习、相互吸纳来展现。马克思恩格斯在探讨落后的东方国家如中国、俄国的文化发展问题时，是将其放置在“世界文化”视阈下考察的，他们认为，东方国家的社会与文化发展离不开世界历史与文化的促进，而东方国家的革命是推动世界历史与文化发展的条件。
马克思学说中蕴藏着丰富的人学思想和生态学思想,使得马克思经济学具有鲜明的人学特征和生态学特征,两者是内在统一的。马克思恩格斯在建立和发展马克思主义理论时,始终是把人的解放与全面发展和自然的解放与高度发展作为自己的经济学哲学科学社会主义学说的终极价值追求和最高价值取向。这就是马克思学说与马克思经济学双重价值取向的本来面目。探讨马克思经济学双重价值取向理论,使人与人的发展和自然与生态发展问题回归马克思...
马克思思想与德勒兹后马克思主义理论
马克思思想 德勒兹 后马克思主义理论
2009/5/12
马克思对德勒兹后马克思主义理论有着重要影响。德勒兹一方面承续了马克思的批判精神、理论、观点、概念与方法,另一方面也解构了马克思的社会矛盾论、阶级学说等理论,并建构了自己的理论。德勒兹的承续、批判与建构为激进理论与政治策略提供了新视角,但其将普救使命赋予资产阶级,这具有保守性；将希望寄托在精神分裂者、块茎、游牧民等后现代主体身上,其理想具有空想性。
葛兰西对马克思“社会有机体”理论的继承与发展
葛兰西 马克思 社会有机体
2009/5/11
社会是一个复杂的系统,在人类思想史上,将社会比喻为“有机体”的言论古而有之。但迄今为止,对此论述较为全面、科学的当属马克思基于人类实践活动而提出的“社会有机体”理论。继马克思之后,葛兰西秉承理论与实践相统一的马克思主义传统,根据西方社会变化了的历史条件和实践,对这一理论做出了新的阐释,在社会有机体理论的内涵及特征、社会有机体的构成、社会有机体的运行三个方面对马克思的思想有显著的发展。分析比较二者的...
从实践意图看马克思主义理论的整体性
马克思主义 实践意图
2009/2/18
人们一般都会同意，马克思主义理论是一个各组成部分之间有着内在统一性的整体，但如何理解这一整体性，各人的见解却不尽一致。笔者以为，对这一整体性可以从不同方面去理解，但无论如何，从理论与实践的关系去理解却是最根本的，因为这是为马克思主义理论以改造世界为宗旨的本质所决定的。马克思主义理论与其他任何理论的根本不同之处，在于它是一种指向实践的理论，它的根本目的不是为了解释世界，而是为了改造世界。解释世界与改...