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论儒家礼乐文化的形成与构建及对当下的意义
礼乐制度 礼乐文化 性情 礼乐文化价值
2016/11/24
从远古到西周,礼乐从逐渐发展为社会政治制度、道德规范,同时成为教化万民的方式。儒家在肯定情感为礼乐的生命同时也以天道与物象强调秩序与等差,用仁与乐的方式构建礼乐文化的理想形态,二者相生相成,使人类生活之形式与生生和谐之天道相呼应。礼乐文化的本质在于生命关怀与秩序要求的融合,是中华文化的根基,汲取礼乐文化中与现代精神相契合的部分,使之与当代社会相适应,将使礼乐文化重新焕发出新的生命力。
郭店楚简儒家礼乐文化精义辩析（一）
郭店楚简
2007/12/19
内容提要：本文对郭店楚简儒家著作中有关礼乐文化的论述作了疏理和阐释，并与先秦其它儒家著作进行比较，以揭示这些思想观点的价值和意义。全文主要以礼乐的产生、礼乐文化的基本特征、礼乐的教化功能、礼乐与仁德、刑法的关系、礼与乐的关系等几个面来阐述的。 关键词：郭店楚简；儒家著作；礼乐文化 春秋战国是中国历史上第一个思想解放、百家争鸣的时代，先后有许多话题成为诸子百家争论的“热点”，礼乐便是其中之一。...
郭店楚简儒家礼乐文化精义辩析（二）
郭店楚简
2007/12/19
之，非义也。推恩而不理，不成仁；遂理而不敢，不成义；审节而不知，不成礼；和而不发，不成乐。故曰：仁义礼乐，其致一也。君子处仁以义，然后仁也；行义以礼，然后义也；制礼反本成末，然后礼也。三者皆通，然后道也。”楚简似乎更具有综合性，把仁义礼智圣作为“德之行”进行阐发，并倡导礼乐刑法并重，这在先秦儒家礼思想发展史上很有特点，弥补了以前我们在这方面的缺失。《尊德义》云：“率民向方者，唯德可……德者，且莫大...
礼乐文化传统与原始儒学
原始儒学 礼乐文化传统
2007/12/18
一、
二千五百多年前，孔子开创的儒学是中国最古老、悠久、博大，而且最富影响力的学派。这个学派源远流长，有深厚的历史文化传统。在历史上，儒学诞生于“礼崩乐坏”的春秋时代，而其又是上古以来礼乐文化传统的集大成者。反过来则可以说，上古礼乐文化是儒学的摇篮。
礼乐的起源与人类文明的演进是同步的。《礼记·礼运篇》说：“夫礼之初，始诸饮食。其燔黍捭豚...