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日前,中国历史研究院历史研究杂志社发布“2022年度中国历史学十篇优秀论文”,首都师范大学历史学院刘文明教授刊发在《历史研究》2022年第3期的论文《“大清帝国”概念流变的考察》入选。
全球史书写实践首先出现于20世纪中叶的美国,到21世纪初发展成为一种全球性的史学思潮,并且作为历史书写的新方法影响到了历史学各个分支学科。在全球史的发展进程中,世界各地的全球史学者是否如斯塔夫里阿诺斯在其《全球通史》早期版本中所倡导的那样,是作为“栖身月球的观察者”来书写全球史的?全球史书写的学术史表明,情况并非如此。美国、英国、德国、法国、日本和中国的全球史学者,都从自身视角出发写出了不同的全球...
20世纪80年代以来,尤其是伴随着冷战的结束和全球化的发展,帝国史研究日益受到史学界的关注并出现复兴趋势。在西方史学界,复兴中的帝国史研究在新社会史、后殖民理论、妇女和性别史、新文化史、全球史等思潮的影响下,一反过去主要从政治、经济和军事维度来解释帝国的传统,开始从文化视角关注种族、性别、权力话语、身份认同、流动网络等问题,由此出现了所谓的“新帝国史”。如何认识近四十年来西方史学界帝国史研究的这种...
刘文明,首都师范大学历史学院教授、博士生导师、全球史研究中心主任。主要研究领域为全球史理论、近代欧洲扩张与跨文化互动、性别文化史。分别从湖南师范大学、复旦大学获得历史学硕士学位和博士学位。曾在首都师范大学历史学博士后流动站做博士后,在澳大利亚弗林德斯大学、美国夏威夷大学、德国雅各布大学做访问学者。出版专著《全球史理论与文明互动研究》(2015年)、《文化变迁中的罗马女性》(2001年)、《上帝与女...
19世纪末,欧洲国际法学家明确以欧洲“文明”来衡量世界各国的国际行为及法律权利,从而在国际法中形成一套规范国际关系的“文明”标准。按这一标准,世界上的国家被划分为“文明”、“野蛮”和“蒙昧”等不通类别。不通类别的国家获得不同的国际承认,具有不同的法律人格和法律地位,在国际法上享有不同的权利和义务。“野蛮”和“半野蛮”(“半文明”)国家被排除在国际法适用范围和西方国家主导的“国际社会”之外,从而建构...

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