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2021年6月24日19:00,四川大学哲学系徐召清副教授应中心邀请在线上为广大师生带来一场精彩的学术报告。本次报告的主题是《知识限度的逻辑分析》。此次报告由中心郭美云教授主持,中心师生及线上旁听人员共二十余人参与。
知识限度中最有趣的现象是,有些真命题是不可知的。费奇有一个非常著名的论证表明:只要存在未知的真理,那就存在不可知的真理。这个论证常被称为“可知性悖论”,但分析表明,费奇的论证在经典的模态认知逻辑中是可以辩护的。给定断言的知识规范,不可知的真理可以用来解释摩尔悖论、知识的封闭原则的反例以及知道者悖论等不可说的问题。将不可知性推广到相对的不可知性,不仅可以说明怀疑论问题中的困难,还可以对独断论悖论给出...
管理思想的发展既是一个文化的过程,又是文化的产物,是受到特定文化价值准则的影响,符合特定历史时期的生产方式准则。雷恩引入经济、社会、政治三个方面的影响,根据文化环境来研究管理思想的演变,对管理思想的演变作了全面的梳理,将西方管理思想的演变划分为四个阶段:第一阶段是工业化以前的早期管理思想;第二阶段是从工业对效率的迫切需要中产生和发展的科学管理时代;第三阶段是社会人时代;第四阶段是现代,即孔茨所说的...
哲学的实质就是反思人类的生存方式及其发展道路,语言哲学是透过语言剖析人类生活的实质。语言哲学研究经历了从逻辑分析到通过语言研究哲学思维的历史发展,是从“科学之科学”的高度对语言的各个维度进行反思,从而挖掘人在语言中无处不在的存在方式,是通过语言,站在哲学家的角度,对人的存在实质的研究。
在中国现代学术思想史上,提倡和运用逻辑分析方法,建立哲学体系,研究中国哲学 史,冯友兰是代表人物。他所提倡和运用的究竟是什么样的逻辑分析方法呢?其实,他所提倡运用 的并不是纯粹逻辑学的逻辑分析方法,而主要是柏拉图式的新实在论的思堆方式,这就限.I了他逻辑分析方法的普遍性意义。
在哲学中,自从毕达哥拉斯时代以来,一向存在着两派人的一个对立局面:一派人 的思想主要是在数学的启发下产生的,另一派人受经验科学的影响比较深。柏拉图、托 马斯·阿奎那、斯宾诺莎和康德属于不妨叫作数学派的那一派,德谟克里特、亚里士多 德、以及洛克以降的近代经验主义者们属于相反一派。在现代兴起了一个哲学派别,着 手消除数学原理中的毕达哥拉斯主义,并且开始把经验主义和注意人类知识中的演绎部 分结...
二十世纪初以来,在哲学中最占优势的方法,最有成效的方法,是罗素、维特根斯坦以及维也纳学派所极力推崇的逻辑分析(也称逻辑解析)方法。所谓逻辑分析,是指对哲学家所提出的概念、范畴、命题进行剖析,分别其异同,中国古人称为“辨名析理”,清初哲学史家黄宗羲称为“牛毛茧丝,无不辨析”。近代以来,伴随着罗素哲学的传入,增强了人们对这种方法的认识。逻辑分析方法,是哲学研究或哲学史研究必备的或特有的方法。张岱年先生...
再说“统一”。张先生指出:“凡两相对待之性与物,自一方面观之,相互为对待,自另一方面观之,其相互之间,亦有密切之关系,而不能相离。对待之不能相离之关系,谓之统一,亦曰合一。”张先生将此种“统一关系”析而为三:“一、相依互待,对待之两方彼此对待而成立,相联互随而不可以相无;二、相生互转,对待之两方,在事物变化之流中,或在思想演进之流中,互相引致,互相转化”(同上);“三、交参或互涵”。“所谓交参与互...
早在20世纪初,现代西方哲学家罗素、维特根斯坦以及维也纳学派等就极力推崇逻辑分析(也称逻辑解析)方法。二三十年代,金岳霖、冯友兰最早把逻辑分析方法从西方引进到中国,并用这一方法或从事中国哲学史研究,或建立新的哲学体系,在中国哲学和中国哲学史的研究中取得了丰硕的成果。其中,冯友兰对逻辑分析方法的援引、运用和改造、创新,为中国哲学的研究和创新树立了典范。冯友兰早在《中国哲学史》中就已经运用了逻辑分析方...
走出形上学的迷失而进行形上学的重建,是近代以来的中国哲思的主题。自上一个世纪的上半叶,冯友兰先生就率先创造性地运用了西方的逻辑分析法,建立了一个纯形式的形上学体系——新理学,超越了中国传统哲学没有形式化系统的形上学的局限,提高了中国传统形上学的空灵性、抽象性、范畴化、概念化和系统化的程度。但是他的这种新理学也存在着内在的紧张、脱节与失序;因此如何克服和超越这些历史限制,这是他留给我们的历史课题。他...
在中国现代学术思想史上,提倡和运用逻辑分析方法,建立哲学体系,研究中国哲学史,冯友兰是代表人物。他所提倡和运用的究竟是什么样的逻辑分析方法呢?其实,他所提倡运用的并不是纯粹逻辑学的逻辑分析方法,而主要是柏拉图式的新实在论的思维方式,这就限制了他逻辑分析方法的普遍性意义。

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