搜索结果: 151-164 共查到“马克思主义 马克思恩格斯”相关记录164条 . 查询时间(0.014 秒)
马克思、恩格斯的全球化思想与社会主义中国
社会主义 恩格斯 马克思 全球化
2007/8/3
文章来源《安徽农业大学学报》(社会科学版) 2003年02期 【摘要】 全球化是当今时代的重要特征之一,是世界历史发展的必然趋势。而这种全球化趋势最早是由马克思、恩格斯提出的。在马克思、恩格斯看来,全球化思想包括世界历史理论和全球社会主义、共产主义理论。全球化是一把双刃剑,它既给社会主义国家带来了发展的机遇,又带来了严峻的挑战。面对全球化浪潮的冲击,社会主义中国不应该回避,而应该抓住机...
马克思恩格斯合作社理论新探
恩格斯 马克思
2007/8/3
文章来源《江西社会科学》 1994年02期 【摘要】 长期以来，有些同志的文章和论著，把马克思恩格斯有关合作社问题的论述，仅仅看作是改造小农和小手工业的理论。通过对马克思恩格斯合作社理论发展过程的历史考察，笔者认为这种观点是不全面的，它并不完全符合马克思恩格斯的本意。
马克思恩格斯民主契约法律观的“理论替换”及其实践反差
恩格斯 马克思 法律观
2007/8/3
文章来源《华东政法学院学报》2004年02期【摘要】 马克思恩格斯曾阐发了深刻的民主契约法律观,但由于受“左”的思想影响,却对经典作家的理论进行了“理论替换”。这种“替换”,在实践中就加剧了权力制约的乏力和自由、权利保障的脆弱,有悖民主信念和法治精神,并对当下中国的民主和法治努力具有严重的制约作用。因此,要推进民主和法治进程,就必须克服这种理论“替换”及其不良实践后果,弘扬真正的民主契约法律精神...
马克思恩格斯全球化视域中的资本主义
资本主义 恩格斯 马克思 全球化
2007/8/3
文章来源《安徽农业大学学报》(社会科学版) 2004年01期 【摘要】 150多年前,马克思和恩格斯从历史唯物主义的高度,对资本主义与全球化的关系进行了深刻的分析。他们指出了全球化对资本主义发展的推动作用,并科学的预见了资本主义在全球化背景下的发展规律。
作者：西安交通大学 人文学院，陕西 西安
马克思恩格斯为何拒绝将平等作为理论范畴使用
恩格斯 马克思
2007/8/3
文章来源《求索》2004年02期 【摘要】 在创立唯物史观之前 ,马克思恩格斯主要是从语言形式即民族用语的差异上对蒲鲁东的平等理论不屑一顾 ;在创立唯物史观之后 ,他们则坚持认为 ,平等不仅是一个法国特有的政治语言 ,而且是一个具有唯心主义和形而上学性质的片面的不精确的旧口号 ,不能独立地、准确地、全面地表达无产阶级解放运动的全部政治要求。马克思恩格斯虽然拒绝将平等作为理论范畴使用 ,但并没...
马克思恩格斯著作中的公有制和社会所有制概念
恩格斯 马克思 公有制
2007/8/3
文章来源《马克思主义与现实》1994年03期 【摘要】 马克思和恩格斯在论述从原始状态到未来状态的人类社会生活时，使用了ｇｅｍｅｉｎｓｃｈａｆｔｌｉｃｈｅｓＥｉｇｅｎｔｕｍ和ｇｅｓｅｌｌｓｃｈａｆｔｌｉｃｈｅｓＥｉｇｅｎｔｕｍ这两个基本概念。本文来分析这两个概念的异同和实质。
对马克思恩格斯时间节约理论的探讨
恩格斯 马克思
2007/8/3
文章来源《江汉论坛》1995年02期【摘要】 时间节约是马克思主义理论的一部分马克思恩格斯在《资本论》、《剩余价值学说史》、《政治经济学批判大纲》、《反杜林论》、《在爱北斐特的演说》等著作中,均有时间节约方面的论述,内容很丰富。马克思在1857—1858年经济学手稿《货币论》中明确提出时间节约规律。他说:“节省时间以及在各个生产部门中有计划地分配劳动时间,就成了以集体生产为基础的首要的经济规律...
论马克思恩格斯的科学社会主义
社会主义 恩格斯 科学社会主义 马克思
2007/8/3
文章来源《中共云南省委党校学报》 2003年03期马克思恩格斯创立的科学社会主义是关于无产阶级及其被压迫民族解放的科学,它包括社会主义革命论和社会主义建设论上、下篇。对于上篇,马克思恩格斯不仅有理论,而且有实践,但由于各种复杂的原因没能领导革命取得胜利;对于下篇,马克思恩格斯只有原则设想,没有实践,因之,这些设想属于理论的观念形态,它的正确与否必须接受实践的检验,不能对其教条化。
作者单位：(《求...
论马克思恩格斯的民族政治思想
恩格斯 马克思
2007/8/3
文章来源《杭州师范学院学报》(社会科学版) 2003年06期马克思恩格斯的民族政治思想是较完整的科学思想体系,主要包括关于民族和民族问题发展规律的理论,民族解放运动的理论和策略,处理民族问题基本原则的理论和解决民族问题政治方式的理论。
作者单位：(杭州师范学院国际政治与社会主义研究所 浙江杭州310012)
马克思恩格斯的人民主权思想及其当代意义
恩格斯 马克思
2007/8/3
文章来源《衡阳师范学院学报》 2003年02期马克思恩格斯的人民主权思想是马克思恩格斯革命民主主义思想的核心,它是在批判和扬弃西方资产阶级政治家特别是卢梭的人民主权思想的基础上逐步形成和成熟的。它在不同的历史时期是为不同的革命斗争服务的。马克思恩格斯的人民主权思想的核心就是人民真正地当家作主,由人民自己管理国家政权。在马克思恩格斯看来,没有无产阶级的政治统治,就不可能有人民的民主,没有人民的民主,...
马克思恩格斯平等思想研究
恩格斯 马克思
2007/8/3
文章来源《政治学研究》 2004年第一期[文摘]：马克思恩格斯在唯物史观的基础上完成了对旧平等观的根本改造，并从资本主义经济关系，尤其是从对交换关系中平等权利和地位的经济学研究中导出“商品是天生的平等派”这一平等观念，给我们留下了一笔宝贵的理论遗产，对当代平等理论的研究仍然具有重要的方法论价值。
作者单位：湖南师范大学公共管理学院(长沙市，410081)
马克思恩格斯关于利益问题的理论探索
恩格斯 马克思
2007/8/3
文章来源《中共中央党校学报》 1997年04期利益问题是一个重大的现实问题，同时也是一个严肃的哲学理论问题。正是由于接触了现实生活中的物质利益问题，才推动马克思恩格斯转向对现实经济关系的研究，创立了唯物史观。也正是从唯物史观出发，马克思恩格斯正确地说明利益的本质、特点及其历史作用，阐述了追求利益是人类一切社会活动的动因；利益纠纷是阶级斗争产生的物质根源；利益冲突具有推动社会发展的动力作用；利益是思...
论马克思、恩格斯对施蒂纳利己主义思想的批判——《德意志意识形态》读书札记
德意志意识形态 施蒂纳 利己主义 生活世界
2012/11/27
《德意志意识形态》是马克思和恩格斯的重要著作，其中包含了丰富的伦理思想，凸现了马克思和恩格斯伦理思想的特质。特别是通过对施蒂纳利己主义思想的批判，阐明了道德的基础以及人类伦理思想发展演变的轨迹，强调了人们的道德观念都与其现实生活条件密切相关，批判了离开具体的社会历史条件进行空洞的道德说教的错误倾向。
浙江大学万斌教授主持的国家社会科学基金项目《马克思主义宗教观研究》（批准号为01BKS003），最终成果为专著《马克思恩格斯宗教理论探要》。课题组成员：金利安。