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吴英：马克思关于资本主义自我扬弃的观点及其现实意义
马克思 资本主义 “自我扬弃”
2022/3/3
马克思在论述资本主义向社会主义过渡的方式时，提出了两种不同的路径。一种路径，是从资本主义内在的、无法克服的基本矛盾着眼，论证基本矛盾的定期爆发会导致阶级矛盾的激化，最终导致无产阶级革命与社会主义政权的建立。另一种路径，是随着生产力的不断发展，在生产力决定生产关系与经济基础决定上层建筑规律的作用下，资本主义越来越多地显现出“自我扬弃”的趋势，最终导致向社会主义的自然过渡。
董欣洁：马克思世界历史理论与中国世界史编撰
马克思主义经典作家 马克思世界历史理论 世界历史阐释框架
2022/3/3
在人们借以探索、把握世界的各种学科中，世界史学科正在受到世人的关注。尤其是在世界史编撰领域，人们迫切希望通过通史著作来理解世界的演变。这已经成为中国世界史编撰面临的时代要求。笔者以为，应当充分重视和挖掘马克思世界历史理论在世界史编撰中的学术价值。马克思主义经典作家对世界历史的理论探讨和实证研究，在克罗茨纳赫时期萌芽后，历经《〈黑格尔法哲学批判〉导言》、《1844年经济学哲学手稿》、《德意志意识形态...
马克思的“世界历史”理论，是他在19世纪创立唯物史观的过程中形成的，其内容和这一新的世界观的阐发密切地结合在一起。马克思认为，共产主义只有作为世界历史性的存在，才有可能实现。人的解放程度,与历史完全转变为世界历史的程度是一致的。世界历史形成的根源、前提和动因，首先是社会生产力的发展，以及它所导致的分工和交往的发展。世界史不是过去一直存在的，作为世界史的历史是结果。今天，人类仍然生活在马克思所揭示的...
马克思的社会形态学说与中国历史研究
马克思 社会形态学说 历史研究 非社会形态化思潮
2009/11/30
历史研究中的非社会形态化思潮，是一种不把社会形态作为历史研究对象，旨在挑战唯物史观，对抗马克思的社会形态学说的史学思潮。按非社会形态化的思潮研究历史，不仅整个中国历史要重新改写，而且半个多世纪以来由马克思主义历史学家根据唯物史观的基本理论和基本方法构建起来的中国历史体系也要推倒重建。这种思潮不是一个单纯的学术问题，而是事关用什么历史观和方法论研究中国历史的理论方向问题，应该引起广大历史学工作者的关...