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美的本质是美学学科的核心问题，无法回避。过去在这个问题上之所以争论不休，以至被目为“伪问题”被有意识忽略，一个重要的原因是人们忽视了问题域之区分：“美是什么”或“美的本质”的隐含主体是人类，而人们却常常从个体主体的具体审美活动或个体的审美感受出发去讨论这一问题。换言之，在追问美的本质的时候，人们混淆了类主体与个体主体两个层次。要解决这一问题，就要厘清问题域之所属，区分类主体和个体主体。类主体是人类...
济南大学文学院美学课件第三讲 中国美学史上对美的本质的探讨
济南大学文学院 美学 课件 第三讲 中国美学史上对美的本质的探讨
2016/7/18
济南大学文学院美学课件第三讲 中国美学史上对美的本质的探讨。
济南大学文学院美学课件第二讲 西方美学史上对美的本质的探索
济南大学文学院 美学 课件 第二讲 西方美学史上对美的本质的探索
2016/7/18
济南大学文学院美学课件第二讲 西方美学史上对美的本质的探索。
跳不出“美的本质”的怪圈——２０世纪新中国美学研究的局限与缺失之一
美学史 美的本质 意识形态性 反本质主义
2016/1/18
反思２０世纪新中国美学研究的收获与局限缺失，对于２１世纪中国美学的发展有着重要意义。２０世纪下半叶新中国美学与西方美学呈反向发展的态势，其对立的分水岭是中国美学的“本质主义”和西方后现代主义美学的“反本质主义”。新中国美学的重要收获是创建了以“实践美学”为代表的马克思主义美学体系；其研究方法上的局限与缺失之一表现为始终围绕着“美的本质”转圈，导致研究视野狭隘，涉及领域狭窄，思想观念陈旧，研究方法单...
什么是美学？——关于美的本质探讨之五什么是美学？
美学 美的本质
2010/7/6
在学术界也是争论不休的问题，常见的说法有这么几种：一、美学是研究美的科学；二、美学是研究审美关系的关系学；三、美学是研究两个文明中美的规律的科学。四、美学是研究艺术一般原理的艺术哲学。五、美学是以美感经验为中心，研究美和艺术的科学。六、美学是研究审美关系中体现出来的辩证法的科学。……这些说法都有它的视角和道理，但笔者认为，下面的表述更为切近美的本质。
论审美的起源——关于美的本质探讨之四
审美 起源 美的本质
2010/7/6
关于审美的起源问题，存在着各种各样的说法：有的认为审美来源于社会实践,主要来源于生产劳动。有的则认为,爱美是人的天性，与生俱来，还有的认为审美是异质同构效应。外在事物和人的身心发生同构反应，就产生了审美感受。当我们初步探讨了美的本质问题后，联系人类的进化史，就不难发现，人类的审美问题应该从生命的起源说起。人作为区别于动物的审美主体，应该从人与动物的分野开始。
关于美的本质问题初探
美 本质 艺术 定义
2010/7/6
美是什么？也就是美的本质是什么？这是一道古今中外众说纷纭的难题！作为一个工艺美术工作者，本文结合自己的创美实践，谈谈对这个问题的看法：我认为，美就是符合主体愿望的客体信息。主体——指人及一切有心理活动的动物。以思维作指导的意识活动是人类区别于其它动物的根本标志，因而作为审美主体，同其它一切动物所感知的美有本质的区别。主体可以是单个的，也可以是群体（例如集团、阶级、民族、国家、人类）。客体——主体以...
技、道之思——兼论美的本质问题
技 道 技道合一
2009/12/2
技与道的关系问题是庄子哲学所尤其关注的一个重要问题。庄子的道既是本体论、认识论，又是方法论、实践论。庄子的认识论和实践论是一而二，二而一的。庄子的技不同于以动力机械为特征的现代技术，而是更多地与艺相通，与个体心灵的创造性相关，能在超越层面上与道合一而游于自由之境。技低于道，但能载道，道又是技的出发点，亦是道的升华和飞跃，技与道是密不可分地联系在一起的。通过出神入化、得心应手的技艺操作所达到的技道合...
我认为，要认识美应该先行认识情感。本文首先通过对物体和有生命体两种运动形式的认识，进而对人人都具有的情感现象进行剖析。情感非常抽象且其现象又有多种表现，本文试图透视其本质内容。
作者认为“生命学派”是我国美学界新掘起的学派,是真正的“第五派”。美的本质是由人类生存意识决定并反映的形式之一,是人类生命意识的情感体验或感受,其产生和发展的轨迹为生命本质→人类生存意识→美的本质。