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通过法律渊源之视角,发现国家法与民间法的关系尤为密切。近代以前,不少国家的成文法典完全就是民间法的汇编;近代以后,虽然立法技术不断提高,立法群体专业化、组织化水平不断改进,但国家法中还是予以民间法一定的认可。民间法与国家法共生、共长于同质的文化土壤,二者有着共同的对于和谐秩序的价值诉求。因此,只有理性把握好二者的关系,才能更好地服务于中国的立法、司法实践。
第八届全国民间法.民族习惯法学术研讨会在西安举办
贵州省社会科学院法律所 第八届全国民间法 民族习惯法 学术研讨会
2012/11/6
2012年10月20日，由西北政法大学、中南大学法学院、北京理工大学民间法与法律方法研究中心、青海民族大学法学院、陕西省民族问题与民族法研究会主办的第八届全国民间法.民族习惯法学术研讨会暨陕西省民族问题与民族法研究会2012年学术年会在西安举办。贵州社科院院长、中国民族法学研究会常务副会长吴大华研究员出席会议并主持了大会主题演讲。
裁判规范是法官在司法中援引或运用一定规则以直接适用于个案的规范。裁判规范分为两种：一种是法官援引一定规范所直接形成的裁判规范；另一种是法官运用一定规范而构造的裁判规范。民间法作为法律渊源，既可以被法官直接援引作为裁判规范，也可以被法官作为构造裁判规范的“原材料”加以运用。民间法作为法律渊源有一些制约性条件，需要法官识别民间法，也给法官增加了论证义务，以便使民间法作为裁判规范或者以民间法为据构造裁判...
由北京理工大学法学院、山东大学威海分校法学院、广西师范大学法学院联袂主办的第六届全国民间法·民族习惯法学术研讨会拟定于2010年10月在广西桂林—广西师范大学召开。特向各位同仁征稿。征稿截止时间：2010年10月1日。具体选题：民间法与大陆法系国家的纠纷解决；民间法与英美法系国家的纠纷解决；民间法与俄罗斯及东欧国家的纠纷解决等十个选题。
关于国家法与民间法的若干思考——以一个婚礼后的诉讼为个案
诉讼 民间法 国家法
2009/7/2
通过对一个案例的分析认为，民间法不仅得到许多学者的认同，更重要的是民间法依然有其存在的正当性。国家—社会二元结构的形成为民间法的存在提供了社会条件，大传统与小传统的阻隔又为民间法的存在与继续发挥作用提供了文化土壤。在处理二者关系上，不是一方对另一方的挤压与消灭，而是在相互尊重的基础上进行理性的对话与调适。
作者认为，对民间法特征及民间法基本概念进行分析是探讨民间法其他问题的前提。从外在特征看，民间法普遍存在；从历史维度看，民间法是客观的。同时由于民间法主体存在差异，民间法又是独特的和自足的。民间法和习惯法不同，但是民间法有习惯性；民间法与国家法不同，但是也具有国家法某些特征。民间法是独立于国家法和习惯法之外，自发形成的并有社会权威管理和约束的，总结某些习惯性规范并内涵有统一权利义务观念的行为规范。民...
中国民间法研究学术报告（2006年）
中国 民间法研究 学术报告
2008/9/5
本文的指导思想是承接上年度中国民间法研究学术报告,对本年度中国民间法研究进行学术盘点,在此基础上,着重展示一年来中国民间法研究所取得的知识增量,并对此进行必要的评述。鉴于学术研究的连续性,本次学术报告所涉及的文献,其时间范围大体介于2005 年11月至2006 年11月(即本文写作之时)。(1)一、民间法与多元视角任何社会现象都可能有不同的、多元的诠释。探究真正存在的问题,不可能被简化为一个视角。...