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2024年3月22日上午，中国第一历史档案馆举办“皇史宬大讲堂”系列学术讲座第二讲，邀请中国社会科学院中国历史研究院研究员、中国社会科学院大学教授鱼宏亮为全体干部职工做了题为“明清丝路与中国早期全球化”的精彩讲座。
认知与实践是一对重要的哲学概念，二者相辅相成，相互促进，同时也受到历史环境和具体条件的制约。明清时期，以阎绳芳、渠殿飏为代表的士大夫群体，已经揭示了昌源河流域水土流失的基本原因，即上游人类活动的加剧导致森林覆被减少，从而引发水土流失，最终导致下游洪水灾害频发。他们构建了一个“人类活动—覆被变化—水土流失—洪水灾害”的关系链条，但用风水镇煞法这一“偏方”作为治理良药。
明清西南地区“牛丛”问题研究
明清 西南地区 牛丛
2024/4/8
牛丛自明代中期以后伴随汉人迁徙西南（以云南为主）边远山区而兴起。在明朝，牛丛是乡村防御力量的重要部分，兼具保甲性质。随着清前期的裁卫并县、改土归流等推进，官方控制深入社会基层。清中期以后，牛丛组织与官方矛盾越来越明显，成为官方严禁对象。进入晚清，由于社会群体之间的矛盾冲突加剧，牛丛弊端更进一步展现，加剧地方动乱，成为官方平乱所需要解决的重要问题。官方虽严厉禁止，但直到清末牛丛依旧影响着乡村冲突的处...
“下流之悼”——圹志与明清墓志文的日常性
圹志 明清墓志文 日常性
2024/4/8
中国古代墓志名目繁多，圹志作为其中一种通常由亲族撰写而不托名笔的类型，颇能体现古代墓志文个人化和日常性的书写特征。自唐代韩愈《女挐圹铭》以来，经由归有光、钱谦益等明清文家的创作，圹志在文体学脉络及文人书写传统中，逐渐获得相对独立的类型特性。其中以子女及族中晚(5为施用对象的一类作品，既继承汉魏六朝抒写“下流之悼”的哀辞传统，又提升明清墓志文在描写个人情感和日常生活等方面的文学性。
《明清以来闽方言文献集成》新书发布会暨国家社科基金冷门绝学学术团队重大项目“明清以来中外濒危中西闽方言文献发掘、集成与研究”研讨会在福建师范大学召开（图）
《明清以来闽方言文献集成》 国家社科基金 明清 中西闽方言文献
2023/12/19
2023年10月17日，由商务印书馆和福建师范大学共同主办的《明清以来闽方言文献集成》新书发布会暨国家社科基金冷门绝学学术团队重大项目“明清以来中外濒危中西闽方言文献发掘、集成与研究”研讨会在仓山校区举行。商务印书馆副总编辑余桂林、国务院中文学科评议组成员党怀兴、校领导郑家建等二十余位专家参加会议。
明清漳州府城市场网络的演变
明清 漳州府 城市场网络
2024/4/8
明时漳州府城已出现府县级市场网络的初步格局，府城与县级墟市有所沟通。明末清初在贸易的牵引下，府城的市场规模有所扩大，府城近郊的浦头市与附郭县辖区的浦南墟成为连接两级市场的重要节点，推动府城市场网络形成。至清中后期，随着商品经济的发展，府城借由石码市镇这一窗口，与厦门港形成贸易往来，市场网络进一步扩大。
元明清北京城市形态中的河湖水系
元明清 北京城市形态 河湖水系
2024/4/8
北京城的城市形态，大量融入了河湖水系等自然因素，体现出东方山水城市特点。历史时期，分布在永定河冲积扇上的泉、湖、河流，对北京城的城市选址、城址转移、城市平面设计起了非常重要的作用。元大都的设计者充分考虑了古高梁河水系的自然特点，将其有机融入城市形态中，在城市景观和实用功能两个方面都发挥了重要作用，并形成了非常独特的城市二元水系结构。
在中国走向现代化的过程中，不能忽视明清中国蕴含的内在活力，这是现代化在中国落实的历史基础。这种内在活力促使中国从19世纪下半叶便开始抗争、追赶西方列强，使得中国对西方文明成果较其他落后国家和地区更有鉴别力。
曹新宇著《祖师的族谱：明清白莲教社会历史调查》出版（图）
曹新宇 祖师的族谱 明清白莲教 社会历史
2024/1/12
从摩尼教的变种（包括各种“杂糅假说”），到反映排斥社会“异己”的“污名化标签”（白莲教并无“自我认同”的实体），尽管内涵矛盾，但这些观点却是目前学界关于白莲教的主流学说。民间史料的欠缺，推动作者转换视角，从逐村的社会历史调查入手，发掘、抢救濒临永久毁灭的民间文书，开拓白莲教的“地方化”研究。
明清之际宦官话题的生发与检讨
明清之际 宦官话题 宦官政治
2024/4/2
明清之际有关宦官话题的讨论，既是对明朝灭亡原因的反思，也构成了对明代宦官政治，乃至整个中国古代宦官制度的集中检讨。在明朝灭亡后，人们虽然指出宦官参政的种种弊病，但“宦官亡国论”并不是当时的唯一声音，甚至难以构成主流观点，更多人并没有将明末宦官视为亡国的全部责任者。将视角扩展至有明一代，时人思考宦官政治的落脚点也不只在于其对国祚久暂之影响，而是更多关注宦官合法、长期、广泛的参政所带来的对于明代士大夫...
赵园 《明清之际士大夫研究》（图）
赵园 《明清之际士大夫研究》 长江读书奖
2024/4/15
《明清之际士大夫研究》，赵园著，北京大学出版社1999年出版。本书是一部以明清之际的思想及文化现象为研究对象的学术著作。全书分上下两编，上编为明清之际士人话题研究，下编为明遗民研究。著者依据明清之际思想、言论活跃这一事实，在本书上编对其时士人的若干话题进行了分析。下编是有关明遗民的专题研究。本书所研究的课题有思想史的意义；研究者的专业背景，又使其著作包含了较为丰富的心态史的内容。该书出版后，引起了...
南京大学范金民教授讲座：明清时代江南地域文化及其影响力（图）
范金民 明清时代 江南地域文化 其影响力
2024/1/2
2023年3月9日下午，应武汉大学中国传统文化研究中心之邀，南京大学范金民教授以“明清时代江南地域文化及其影响力”为题，在武汉大学历史学院103教室做了一场线下讲座。本次讲座是“珞珈中国传统文化论坛”第175期，亦是“真知·中国”系列讲座第19期。讲座由武汉大学中国传统文化研究中心杨华教授主持，武汉大学历史学院陈锋教授、杨国安教授、徐斌教授以及校内学生共同参与了此次讲座。
历史人物书写往往是复杂的社会关系、政治环境以及多样心态主导下形成的主观表达。传统时代，人物事迹被置于道德框架之下书写，人物评价及其形象被特定时代的社会关系和文化心态所塑造。明清史传对永乐初年礼部尚书李至刚的书写，则是其中的典型个案。明人杨士奇所撰的《解缙墓碣铭》和《李至刚墓表》是后世史传中李至刚书写的祖本，李至刚“蒙垢简牍”的故事不断被复制、传播和再创造，最终影响到清代官修《明史》的道德性书写。这...
识字习礼：明清杂字中的礼仪知识与礼下庶人
识字习礼 明清杂字 礼仪知识 礼下庶人
2024/1/31
从明清地方性的杂字读物出发，可以勾勒出有别于通过王朝礼制或经学注疏考察“礼下庶人”的知识图景。乡里小儒在编纂杂字时，把庙堂礼典、儒家礼仪与神鬼、佛道、风水杂糅，礼俗互动交融。为使礼仪文字浅白直露以易于民众接受，杂字编纂大都分门别类，并将日用类书中的礼仪格套简化，原先礼仪的段落篇章转换为日用字书中的字词短语。从长时段的知识史历程看，宋元以来的礼仪典制是礼仪下乡的制度保障，士大夫编纂的各类礼仪文本推进...
明清史的大时代特征与明清史研究基本问题
明清史 大时代特征 基本问题
2024/4/9
明清中国处于人类历史深刻转变的“大时代”,中国自身历史主题与全球历史变迁主题交融纠结，呈现空前复杂局面。研究这样一个特殊时代的历史，现代性发生、帝制时代收结、中华文明内聚运动构成基本问题系列。现代性起源研究需对现代性本身做清晰界定，清理各种“中心主义”,呈现明清现代性发展的表现与特点，探索现代性与中国文化传统的关系。帝制收结研究需厘清明清国家体制功能与政治文化特征，阐释经济体制与发展水平，呈现社会...