搜索结果: 1-15 共查到“历史学 墓志”相关记录17条 . 查询时间(0.049 秒)
清末民初女性的婚配、生育及子女教育——基于墓志拓片数据库的研究
清末民初 子女教育 墓志拓片数据库
2024/4/7
清末到民初是近代中国社会剧烈变革的时期。与正史、方志、族谱不同的是，墓志从微观的角度记录历史，是研究个人史、家庭史和民族史的重要材料。从墓志材料可以看到：在婚配方面，女性的婚龄逐步提高，一夫多妻的现象较为普遍，处于向一夫一妻制过渡的阶段；在生育方面，婴孩高出生率与高死亡率共存，母亲经历着生育之痛；在教育子女上，严厉的母教是与父教同质的，母亲在遵循母教传统的同时，也紧贴时代，改变着教养子女的方式和内...
“下流之悼”——圹志与明清墓志文的日常性
圹志 明清墓志文 日常性
2024/4/8
中国古代墓志名目繁多，圹志作为其中一种通常由亲族撰写而不托名笔的类型，颇能体现古代墓志文个人化和日常性的书写特征。自唐代韩愈《女挐圹铭》以来，经由归有光、钱谦益等明清文家的创作，圹志在文体学脉络及文人书写传统中，逐渐获得相对独立的类型特性。其中以子女及族中晚(5为施用对象的一类作品，既继承汉魏六朝抒写“下流之悼”的哀辞传统，又提升明清墓志文在描写个人情感和日常生活等方面的文学性。
2022年5月10日晚，中央民族大学历史文化学院张铭心教授在腾讯会议平台举办了题为《从墓志源流看两晋南北朝时期汉文化的分流与合流》的学术讲座。本讲座是历史文化学院中国史专业博士研究生通识课程《中国史学前沿及理论方法》系列讲座中的一次，也是民大史韵系列讲座之一。校内外师生将近两百人参加了线上听讲。近年来，随着历史研究对石刻史料的重视，墓志资料的搜集整理成为历史学界关注的热点。讲座伊始，张教授介绍了墓...
2022年春季学期 “史学前沿”第五讲 仇鹿鸣教授：五代墓志如何书写正统之争？（图）
仇鹿鸣教授 方墓志 书写规范 后唐
2022/5/24
2022年3月24日下午，中国人民大学博士生 “史学前沿”系列讲座春季学期第五讲在线上举行。复旦大学历史学系教授、博士生导师仇鹿鸣应邀作了题为“墓志中所见五代正统之争——兼谈如何从石刻材料中提取信息”的学术报告。本次活动由中国人民大学清史研究所夏明方教授主持，华中师范大学历史文化学院古丽巍副教授作为与谈人参与讨论，中国人民大学历史学院以及国内其他高校、科研机构的330多名师生共同聆听了此次讲座。
宋代墓志所见女性割股疗亲现象
宋代墓志 女性割股疗亲 父权文化
2024/4/10
宋代墓志中有不少女性割股疗亲现象的记载，有的是女事父母，有的是妇事舅姑，有的是妻事夫，也有个别是婢女事主等。受到当时社会文化环境、家庭氛围和心理因素等方面的影响，宋代女性割股疗亲现象较之前代有所激增，成为治疗疾病与孝心表达两者合一的表现方式。宋代墓志书写多强调割股疗亲给个人、家庭和社会带来的效应，而对女性身体的伤害几乎毫无关照。尽管宋代女性的割股疗亲行为表现出很强的主观能动性，但其本质依然是对父权...
2021年7月22日上午，辽宁师范大学历史文化旅游学院博士生导师李玉君子教授为青岛大学历史学院的师生带来了一场题为“辽代墓志的整理与研究”的夏季学期高端学术讲座。本次讲座由马斗成院长主持，历史学院百十多位师生聆听了讲座。
唐代既是墓志创作的鼎盛期，同时也是墓志文体的重要变革期。这一时期，墓志逐渐突破了传统的单一程式化的叙写模式，即由对亡者生平事迹的叙述，品德操行、外貌才能的颂扬，简单粗略地表达撰者与家属对亡者的悼念之情，转变为撰者个人化、情感化的个性书写，强烈地表露出撰者的主观情感，从而彰显出较强的文学色彩。这一变革固然带有墓志文体自身发展演变的因素，但亦是唐代墓志文体不断破除既有文体壁垒，借鉴与吸纳其他文体表现手...
千唐志斋博物馆新藏一合形制特殊的卢公亮夫妇墓志,具有重要的文物价值和学术价值.就形制而言,它是一合龟形墓志;就家族而言,是唐代望族家世和望族婚姻的集中体现;就科举而言,涉及唐代影响最大的长庆元年科举案;就文学而言,卢公亮原本是一位诗人,值得进一步钩稽;就撰者而言,志文撰者是唐代著名诗人殷尧藩,铭文撰者是卢公亮的再从弟卢罕,因而这是一篇志铭分撰的墓志,呈现出一种特殊的文章体式.
元魏宗室墓志是洛阳邙山出土碑志的集中代表,其秉承六朝贵族主义精神撰写,凸显中古北方胡人贵族化运动的观念及成果。标榜文化素养是该类墓志的核心环节,细致剖析其结构元素,不难发现引领贵族时尚的江南新风占据相当的比重,具体包括玄谈、文学、宴饮、务虚、义理及书法等内容。在贵族化浪潮的席卷下,元魏宗室的气质风貌日益趋向江南化,此乃南北文化交融的必然结果,在中国文化史上叙写了绚丽的篇章。
北齐乐陵王及王妃斛律氏墓志 与百年太子命案本末
北齐乐陵王 王妃斛律氏墓志 百年太子命案本末
2014/5/19
所谓“百年太子”，是指北齐肃宗孝昭皇帝高演册立的太子高百年。高演给儿子起这个名字，显然是期望他能够安居皇位，长生久视，而这位太子非但享年不永，亦且惨遭虐杀。事缘乃父在位仅一年有馀，忽患暴病，复因坐骑受惊，坠地折断肋骨，以至不治身亡，临终前颁布遗诏，竟另事更张，命传位于九弟高湛，而百年太子即丧命于叔父高湛亦即所谓世祖武成皇帝之手。
年鉴学派和“新史学”的墓志铭——评介《碎片化的历史学》
年鉴学派 新史学 《碎片化的历史学》
2021/9/7
年鉴学派及其所代表的“新史学”当属20世纪最重要的史学现象，它们不仅在法国史学界长期占主导地位，而且对全世界的历史学和社会科学也产生了重大影响。我国已故的史学前辈张芝联先生颇为重视对年鉴学派和新史学的研究。除亲自撰文评介外，他还敦促我们：“今后要继续注视年鉴学派的发展趋向，以便在一适当时机对它作出全面的评价。”①笔者应北京大学出版社之约，用一年时间完成了弗朗索瓦。多斯《碎片化的历史学一一从(年鉴)...
遣遣唐使墓志出土间接证实日本国号乃大唐所赐（一）
墓志
2007/12/20
8月24日，惟一一方日本遣唐使墓志在东京展出时，日本天皇亲临参观。这方墓志在西安发现后，引发了中日双方对遣唐使和墓志主人井真成的研究热潮。 中国古代文化对日本的深刻影响，日本学者已有明确认识，但这方墓志则传达出更为复杂深远的历史情感：它再次证实了日本国号与中国的渊源，还表达了当时的唐朝天子对一名日本遣唐使者的个人情谊。 更多的学者借着这方墓志的缘由，重新审视了千年来的中日交往史。 这是块不同...