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《秦汉社会史论考》目录、后记（图）
秦汉
2007/12/28
国史探微2007-01-02
《秦汉社会史论考》
王子今 著
北京师范大学史学文库
商务印书馆2006年12月第1版
目次
汉代儿童的游艺生活 1
说秦汉“少年”与“恶少年” 9
两汉的少年吏 19
秦汉时期的人口流动与文化交融 32
两汉流民运动与政府对策的得失 39
秦汉时期的社会福利法规 46
汉王朝的社会福利宣传和社会福利政...
《秦汉法律与社会》第六章 秦汉法律与经济发展
秦汉法律 经济发展
2007/12/28
法律作为上层建筑的一部分，与经济基础的关系是不言而喻的。其经济方面的立法，会直接对经济发生影响；而且法律作为一种社会规范，不管经济立法还是其他方面，在其运行过程中，都会直接或间接地影响当时的经济发展，这是很值得我们注意的。
“县官”与秦汉皇帝财政
秦汉
2007/12/26
(1．山东教育学院院长办公室，山东济南250013；2．山东大学外国语学院，山东济南250100)
文史哲2006年第5期
摘 要：在《史记》、《汉书》等文献与出土简牍中，屡见“县官”一词，注家或释为天子，或释为朝廷，或释为县令。凡此诸说皆不妥。“县官”初指少府掌管的皇帝财政；从汉武帝以后，渐用为天子或朝廷的代称。
关键词：县官；少府；皇帝财政
中图分类号：K232 文献标识码：A ...
“大一统”与秦汉历史地位再评价
秦汉
2007/12/25
长期以来，大多数学者对秦汉文化在中国文化发展史上的地位的评估普遍偏低。不少人对这一时期的事功多能充分肯定，甚至高度推崇，但是对当时的文化却颇多微词，不以为然。在他们看来，秦汉文化的主体——哲学思想，不外乎粗俗的神学天命论和平庸的自然天道观，充斥着阴阳灾异、谶纬迷信，是对生机勃勃、绚丽多彩的先
秦思想的反动，也远不及魏晋玄学、宋明理学的精致、深刻和博大。无论是秦王朝推行的“以法为教”的做...
“封建社会”新辨——关于近年来中国秦汉以后是否属于“封建社会”争论的述评(初稿)
封建社会 秦汉
2007/12/25
曾经在中国史坛占居中心地位的古史分期及相关问题的讨论，在二十世纪八十年代中期以后出现落潮，进入了反思和转型的阶段。在这过程中有些学者对以前的某些“定论”提出质疑，从而引起新的讨论。这些问题主要有：中国历史上是否存在奴隶社会，是否存在封建社会、是否存在资本主义萌芽？与此相联系的是：作为讨论的理论基础的“五种生产方式”理论能否成立？这些问题牵涉到对古史分期及相关问题讨论的评价，牵涉到对中国马克思主...
秦汉时期北方与岭南交通的发展变化
2007/11/5
南岭山脉连绵千里,横亘于我国南方福建、江西、湖南、广东、广西境内,成为岭南地区北面的天然屏障,给古代我国北方与岭南地区的交通往来带来了极大的不便。本文拟对秦汉时期我国北方与岭南地区的交通情况做一粗略探讨。秦至东汉初期,我国北方与岭南地区一直存在着经由内陆和沿海海上的交通往来。内陆交通
简论秦汉时期的封禅
2007/11/5
封禅,是中国古代帝王举行的一种祀典,最早见于《管子·封禅篇》,但此篇已佚,有关封禅的详细情况,上古文献记载不足,史家亦说法不一。然而在秦汉时期,封禅已成为一种比较完整的,唯封建皇帝所用的祭奠典礼,并对后世历代王朝产生了重大的影响。因此,有必要对封禅大礼在秦汉时期的恢复、定制、盛行的原因作进一步研究。
秦汉时期的始傅、始役、终役的年龄问题是研究秦汉时期赋税制度的重要问题，史家历来观点不一。本文认为：秦朝为十五岁始傅、始役，不满十五岁者，只要身高超过六尺五寸者，也在始役范围之内；有爵男子五十六免，无爵男子六十免。而汉代始傅情况可分为三个阶段：即汉初，袭秦制十五始傅；汉景帝二年，为二十始傅；汉昭帝时，变为二十三始傅。汉朝男子一般均为五十六岁老免，无爵、犯罪夺爵除外。但也有例外，因政治、经济、军事形势...
非常感谢张进教授在百忙之中与笔者第三次探讨“罢黜百家”问题，使笔者受益非浅。不过，有些问题仍需请教。笔者实在不好意思开口，又不得不这样说：张教授的“三谈”仍未批到笔者的核心论题上。一张教授首先对笔者“二答”说他没批到“点子”上的问题，作了反驳，说：“恕我直言，拙作对这一问题已经讲得够清楚了。”首先，“是孙教授提出‘刘向、刘歆父子都没有提及此事’”等问题，笔者才予以讨论；其次，“就算拙作没有批驳孙教...