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素食、科学与反殖民——全球史视野中的孙中山“大豆工业”计划
全球史 孙中山 大豆工业
2024/4/8
近年来，孙中山素食思想中蕴含的国家主义受到关注，其素食理念被纳入所谓“国家素食主义”思想脉络中考察与西方素食思潮、中国近代民族主义之间的关联。
讲座 ｜全球史前沿学术讲座（第二讲）：沈宇斌：书写全球科学史（图）
沈宇斌 全球科学史 物质转向
2024/1/12
近年来英语学界的科学史领域出现了一股较为明显的“全球转向”，试图从全球的视角来重新探讨现代科学的起源与发展历程，倡导书写“全球科学史”。从历史编撰学的角度来看，这股转向虽然与全球史的兴起有着密切关系，但更主要的是科学史学科自身发展的产物，特别是建立在1990年代以来科学史“物质转向”和“空间转向”的基础之上。不过科学史的全球转向为科学史与全球史的合作提供了良好的契机，全球史领域的“科学转向”似乎也...
“李约瑟难题”的经典概述是：“从公元前1世纪至公元15世纪，在把人类的自然知识应用于人的实际需要方面，中国文明要比西方文明有效得多，为什么现代科学产生在欧洲而不是中国？”这个“难题”的预设条件存在错误，而正题中的设问则是针对没有成为历史事实的“否定性”问题，不符合历史学的研究原则。近代科学在西欧的勃兴是一种特殊性，而世界其他文明没有独立地发展出近代科学是一种普遍性。
全球史视野下 中俄茶叶之路的变迁
全球史 中俄茶路 变迁
2022/4/8
17至20世纪的中俄茶叶之路是继“丝绸之路”之后联通欧亚大陆的又一贸易通道，但以往讨论多限于对中俄茶叶贸易和路线的线性描述，而忽视了它们发生在一个更为宏大的时空范围内，即全球史的时空范围：东西方在此相遇、碰撞、融合，茶叶的流动加快了经济全球化的进程，经济全球化的一个具体结果便体现为茶路的变迁。笔者尝试将中俄茶叶之路的演变历程，放置于全球时空的变化之中，考察其变迁的全球因素及多重影响。
2021年12月18-19日，中国灾害防御协会灾害史专业委员会第十八届年会暨“全球史视野下的灾害、生命与日常生活”学术研讨会以在线的方式在南开大学举行。18日上午，大会举行开幕式，由南开大学历史学院院长余新忠教授主持。中国灾害防御协会秘书长唐豹表示，灾害史研究是一项重要的文化事业，也是一项具有重大社会政治意义的工作。希望灾害史专业委员会通过年会的举办团结专家学者，加强学术交流，推进灾害史研究走向深...
《甘肃社会科学》|张文涛 ：全球史的兴起与当代中国全球史学科建设
全球史 全球性机制 全球性联系 全球性挑战
2022/3/16
全球史兴起于20世纪中期以后，与四个新兴的“全球性”内容有关：全球性机制、全球性联系、全球性挑战和全球性意识。全球史倡导超越西方中心和民族国家史学视角，通过多学科方法研究不同主体之间的互动关系，著作主要有民族史、文明史、人类史、专题史几种书写类型。全球史不仅是一种视野，也是一种史学方法，还可能生成新的历史理论。建设中国全球史学科，不仅是克服西方中心论、走自己学术道路的现实需求，还是破除中国“威胁”...
以全球史推动中国中外关系史新发展
全球史 中外关系史 学科建设
2021/11/3
人类文明交流互动是永恒不变的历史主题，中国中外关系史就是对于中国古代各种对外联系活动起源、发展进程及其规律的研究。因此，中国中外关系史是一门国际性和综合性学科，其主要研究对象是中国与外部世界之间相互作用、相互影响的历史进程。从远古开始，中国与外部世界就发生了联系、产生了关系。中外关系包罗万象，包括中国古代各个领域对外交往中产生的政治、经济、军事、法律、社会、文化、艺术等关系。对于这样一门综合性学科...
全球史视野下中华传统文化与近代中国学术研讨会在中国政法大学举行（图）
古代文明 传统文化
2017/9/29
2017年9月23日，由国际儒学院主办的“全球史视野下中华传统文化与近代中国”学术研讨会在学院路校区成功举办。来自中国社会科学院、北京师范大学、中国国家博物馆、故宫博物院、北京文物研究所、东北师范大学、辽宁师范大学、河北大学、鲁东大学、山东师范大学、山西师范大学、中国政法大学等高校和科研机构的二十多位学者参加了会议。
全球史视野下的江南文化与社会变迁国际学术研讨会在苏州举行（图）
江南文化 社会变迁国际 研讨会
2015/11/17
2015年11月13日-16日，由苏州科技学院江南文化保护与传承协同创新中心、苏州科技学院人文学院和上海《探索与争鸣》编辑部联合主办的“全球史视野下的江南文化与社会变迁国际学术研讨会”在苏州成功举办。
于沛教授在《光明日报》撰文谈世界文明进程中的全球史
全球史 世界文明进程 于沛
2008/1/25
6月21日,于沛教授在《光明日报》撰文谈世界文明进程中的全球史，题目是《世界文明进程中的全球史——对“历史”何以成为“全球史”的思考》。文章认为，15、16世纪资本主义文明的产生和发展，逐渐打破了人类社会长期以来的孤立封闭和自给自足状态，社会生产力呈现快速发展的态势，从而导致人类的交往发生“革命”性的变化。正是在不同文明之间的“交流”、“交融”过程中，人类社会的历史开始从民族史向世界史转变，并在此...