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近年来,孙中山素食思想中蕴含的国家主义受到关注,其素食理念被纳入所谓“国家素食主义”思想脉络中考察与西方素食思潮、中国近代民族主义之间的关联。
近年来英语学界的科学史领域出现了一股较为明显的“全球转向”,试图从全球的视角来重新探讨现代科学的起源与发展历程,倡导书写“全球科学史”。从历史编撰学的角度来看,这股转向虽然与全球史的兴起有着密切关系,但更主要的是科学史学科自身发展的产物,特别是建立在1990年代以来科学史“物质转向”和“空间转向”的基础之上。不过科学史的全球转向为科学史与全球史的合作提供了良好的契机,全球史领域的“科学转向”似乎也...
“李约瑟难题”的经典概述是:“从公元前1世纪至公元15世纪,在把人类的自然知识应用于人的实际需要方面,中国文明要比西方文明有效得多,为什么现代科学产生在欧洲而不是中国?”这个“难题”的预设条件存在错误,而正题中的设问则是针对没有成为历史事实的“否定性”问题,不符合历史学的研究原则。近代科学在西欧的勃兴是一种特殊性,而世界其他文明没有独立地发展出近代科学是一种普遍性。

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